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天津食養藥食同源口碑推薦

來源: 發布時間:2022-06-08

古人對食藥區分的第二個認識基于藥食在維持人體生命活動的基本功能不同。如《素問?臟氣法時論》云“毒藥攻邪,五谷為養,五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補精***”,認為藥和毒一樣主要用于治病,而食物則用于補精氣。古人對食藥區分的第三個認識則基于性味強弱和厚薄不同。如《備急千金要方》認為“人體平和,惟須好將養,勿妄服藥。藥勢偏有所助,令人臟氣不平,易受外患。夫含氣之類,未有不資食以存生,而不知食之有成敗,百姓日用而不知,水火至近而難識”,強調了“食養”的重要性,體現了現代保健的思想。尋然集認為,認真對待平時的一餐一食,就是養生的重要一環。天津食養藥食同源口碑推薦

《千金食治》共分五篇,序論說:“夫含氣之類,未有不資食以存生,而不知食之有成敗。百姓日用而不知,水火至近而難識。余慨其如此,聊因筆墨之暇,撰五味損益食治篇,以啟童稚,庶勤而行之,有如影響耳。”將本草果實、菜蔬、谷米、鳥獸部類中有關條文摘錄出來,并將食忌的內容增補其中。比如茗葉條說:“茗葉,味苦、咸、酸,溫,無毒。可久食,令人有力,悅志,微動氣。黃帝云:不可共韭食,令人身重。”茗葉即茶葉,據《茶經》引《神農食經》云:“茶茗久服,令人有力、悅志。”又引壺居士《食忌》云:“苦茶久食羽化。與韭同食,令人體重。”這些文獻都可能為孫思邈參考,轉錄入《千金食治》。食療藥食同源食譜藥食同源是傳承千年的智慧,也是現代營養學實踐論證的行之有效的養生之法。

生活中人們確有偏食辛辣者,有偏食煎炒、油膩者,有嗜醇酒者;兒童多偏愛零食、肉食。這些對健康都是不利的。在口味的偏愛中,愛吃較甜或較咸都是有害的。甜食主要是糖或含糖的食物,由于齲齒的發病率與食糖多少呈正相關,故要少吃糖和甜食保護牙齒。咸食是鹽和含鹽的食物,鹽含鈉和氯。由于***的發病率與鈉的攝入呈正相關,故食鹽不宜多吃。為了預防***,每人每天吃鹽以不超過10g為宜。***病人尤以限制吃鹽為好。至于飲用高度白酒若無節制,會使食欲下降、飲食減少,以致營養缺乏,嚴重的還會產生酒精性肝硬化。因此應少飲或不飲酒,尤其是高度酒。孕婦、兒童則均忌飲酒。此外,《黃帝內經》指出:“飲食者,熱無灼灼,寒無滄滄”。《金匱要略》也說:“服食節其冷熱”。說明既不能過食生冷、瓜果,也不能食溫度過高、辛溫燥熱的食物。因為前者易損傷脾胃陽氣,引起少食腹瀉、***,或婦女月經不調等;后者易腸胃積熱、傷陰劫液,引起口渴咽干、胃脘灼熱或***、***,也是誘發食管*的重要因素。

在平時生活中,我們可根據自身的身體狀態,使用相應的藥食同源藥制作藥膳食用,達到滋補強身,***疾病及養生目的。但是,需要注意的是藥膳有別于普通飲食,制作前應掌握幾個基本原則:1.注重整體,辨證施食應掌握食者的體質、身體狀態,患病性質、季節時令、地域氣候等,綜合分析使用合適食藥材來制作藥膳。2.良藥可口,服用方便藥膳制作以蒸、燉、煮、煨為主,比較大限度保留食藥的有效成分,原汁原味,適量輔料調味即可。3.優先藥材,科學烹飪選擇質量上乘的食藥材,根據需要進行必要的加工處理,有些藥材還需進行相應的炮制加工,方可入膳。4.適量有恒,張弛有度飲食有節,不可因藥膳具有某種功效就在短時間內暴飲暴食,應根據自身情況,少量而持久地服食。亦不可執著于藥膳,放棄藥物***。藥食同源是教你把身體越吃越棒。

人們對于“藥食同源”**初的認識是指藥物和食物來源相同;隨著中醫理論的成熟,“藥食同理”的思想賦予了食物“性味歸經”,人類逐漸把握藥物的自然屬性,并將其應用到飲食中。南北朝時期,食療文化逐漸興起,《食療本草》《食醫心鏡》《飲膳正要》等食療專著,形成了“藥食同功”的理論基礎。“藥食同源”這一說法的出現尚不清楚源于何時,似乎是近代才出現的。20世紀30年代,我國已有“醫食同源”的說法。隨著養生保健熱潮的興起,20世紀80年代,國內開始出現了一些“藥食同源”或“醫食同源”的相關論述。同樣深受中國醫學影響的日本在近代也有“醫食同源,藥食一如”的說法。“藥食同源”這一概念實際上是中國傳統醫學中食療、藥膳、養生等方面思想的反映,體現了中國傳統醫學對藥物和食物起源上的聯系的認識。李時珍食療養生的千古名方,是古人藥食同源的養生智慧。浙江養生藥食同源怎么樣

藥食同源食療養生,四氣五味各不同,選對才能事半功倍。天津食養藥食同源口碑推薦

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