而學(xué)校所在地正是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)極具經(jīng)濟(jì)價(jià)值的地段，投資者開始權(quán)衡，是繼續(xù)每年拿錢出來扶持辦學(xué)校還是遷移學(xué)校、停辦學(xué)校，轉(zhuǎn)向搞房地產(chǎn)立刻掙錢。在這樣的背景下，筆者會(huì)同一個(gè)涉及教育管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、系統(tǒng)論、工藝美學(xué)等不同學(xué)科**的教育咨詢團(tuán)隊(duì)進(jìn)駐該校，針對(duì)投資者權(quán)衡的這個(gè)問題和管理者的困惑展開工作進(jìn)而提出針對(duì)性的化解方案。分析：在這個(gè)案例中，學(xué)校投資者和管理者的個(gè)人學(xué)養(yǎng)和能力已經(jīng)不能直接解決他們面對(duì)的問題，而媒介或者管理等單個(gè)的學(xué)科**也已經(jīng)無法直接給出一個(gè)科學(xué)的建議，這就需要一個(gè)跨學(xué)科的“兵團(tuán)”來協(xié)同作戰(zhàn)，將個(gè)學(xué)科信息進(jìn)行整合分析后匯集成一個(gè)相對(duì)科學(xué)的方案。將若干個(gè)專業(yè)的教育咨詢活動(dòng)整合成一個(gè)教育咨詢系統(tǒng)，這是教育咨詢學(xué)研究的一個(gè)重要使命。案例2：某中學(xué)面臨被撤并的可能。其校內(nèi)人心惶惶，憤憤不平，因?yàn)樵撔ＰＪ方倌辏赡堋巴滩ⅰ彼麄兊膶W(xué)校竟然才建校5年，業(yè)績(jī)還比較差。在這樣的背景下，該校試圖通過教育咨詢改善境況。經(jīng)過深度調(diào)研、分析和多學(xué)科、多層次會(huì)診，學(xué)校通過實(shí)施學(xué)校文化整合與管理工程，對(duì)于學(xué)校文化中的歷史、精神、追求、目標(biāo)、措施等內(nèi)容進(jìn)行了提煉和升華。在中國(guó)古代“咨”和“詢”原是兩個(gè)詞，咨是商量，詢是詢問。楊浦區(qū)智能化教育咨詢服務(wù)保證

    培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇恰！泵绹?guó)的杜威說：“教育即生活。”英國(guó)的斯賓塞說：“教育為未來生活做準(zhǔn)備。”中國(guó)的李壯認(rèn)為：“教育是強(qiáng)迫或引導(dǎo)被教育者接受特定的知識(shí)、規(guī)矩、信息、技能、技巧等。”孔子非常重視教育，他把教育和人口、財(cái)富作為立國(guó)的三大要素。他認(rèn)為老百姓應(yīng)該受教育，這些思想又比奴隸制時(shí)代前進(jìn)了一大步。孔子承認(rèn)知識(shí)和道德都是要靠學(xué)習(xí)培養(yǎng)出來的，教育是形成人的個(gè)別差異的重要原因，因而他說：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，他的“有教無類”主張，也是從“性相近”的思想源出的。陶行知先生：“生活即教育”，他不*在理論上進(jìn)行探索，又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育。[2]聶圣哲先生：***是教出來的，家庭教育尤為重要，其實(shí)，家庭教育是一個(gè)人將來能否立足社會(huì)的根本。從人生的教育總量來講，家庭教育的重要性占80%的比重。家庭教育沒有那么復(fù)雜，就是勞動(dòng)教育，兩件事情，做家務(wù)，學(xué)吃苦，先從養(yǎng)活教育開始。曾子：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”魯迅：“教育是要立人。”兒童的教育主要是理解、指導(dǎo)和解放。蔡元培：“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任。寶山區(qū)誠(chéng)信教育咨詢值多少錢“教育”一詞來源于孟子的“得天下英才而教育之”。

    它反映出教育活動(dòng)固有的規(guī)定性也即其根本特征。（2）關(guān)于教育本質(zhì)的四種觀點(diǎn)：上層建筑說；生產(chǎn)力說；特殊范疇說；多重屬性說。（3）關(guān)于教育本質(zhì)的第五種觀點(diǎn)“意識(shí)替代說”：唐震認(rèn)為，文化教育的本質(zhì)也許可以概括為：用我們已經(jīng)掌握了的關(guān)于我們的對(duì)象及對(duì)象關(guān)系的知識(shí)，教給新的個(gè)體以應(yīng)付對(duì)象的方式方法。它以一種意識(shí)改變另一種意識(shí)，以意識(shí)之間的碰撞、磨合、滲透及變革為目的，是一種意識(shí)覆蓋以至消除另一種意識(shí)的、令個(gè)體可能產(chǎn)生痛苦的過程。由于任何兩個(gè)個(gè)體所面臨的對(duì)象均有不同，從不同對(duì)象中得來的意識(shí)之間就具有差異性或***性，文化教育活動(dòng)的受體也就具有一定的排斥性。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們?yōu)榱藴p弱受體的排斥心理，一是讓教育活動(dòng)主要在長(zhǎng)幼之間進(jìn)行。年長(zhǎng)者（或者先得知識(shí)者）一般居于教育者地位，年幼者（或者后得知識(shí)者）知識(shí)匱乏，像個(gè)白板，因而是被教育者。二是通過功利等方式加以誘導(dǎo)。比如古有“學(xué)而優(yōu)則仕”，今有“知識(shí)就是財(cái)富”等教育目標(biāo)的召喚，使得教育活動(dòng)能夠正常地開展下去。教育關(guān)于意識(shí)替代，作家三盅則說：我們強(qiáng)迫孩子用死記硬背替代想象與創(chuàng)造，于是我們易中天多，而陳景潤(rùn)少，甚至一萬個(gè)易中天里挑不出一個(gè)陳景潤(rùn)。

    12.同上作者：《關(guān)于綜合技術(shù)教育對(duì)娜捷施達(dá)·康斯坦丁諾夫娜的提綱的意見》（1920），1966年英文版。：《**國(guó)際與階級(jí)學(xué)校》，1972年法文版。：《馬克思與現(xiàn)代教育學(xué)》，1966年意大利版。教育中國(guó)法律編輯語音教育1986年4月中國(guó)頒布《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。這是中國(guó)***把**的義務(wù)的教育用法律的形式固定下來，也就是說適齡的“兒童和少年”必須接受9年的義務(wù)教育。義務(wù)教育法的制定標(biāo)志著中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展到一個(gè)新階段。雖只有18條，但“國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育”從此成為法定義務(wù)。**新的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》已由中華人民共和國(guó)第十屆全國(guó)人民**大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議于2006年6月29日修訂通過，自2006年9月1日起施行。經(jīng)過兩年的過渡，中國(guó)已與2008年秋季在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施名副其實(shí)的義務(wù)教育。義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。其實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育和**義務(wù)教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、**性、普及性的特點(diǎn)。中國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育年限為九年，這一規(guī)定符合中國(guó)的國(guó)情，是適當(dāng)?shù)摹Ｋ^教育咨詢一般是指來自各類各層級(jí)教育行政管理、學(xué)校、團(tuán)體等組織外部的專業(yè)咨詢?nèi)藛T或機(jī)構(gòu)。

    2018-03-12560世界華人周刊海外觀察***站，百度百科TA說特邀科普合作方。黃宗羲定律：為什么給中國(guó)孩子減負(fù)，是不可能完成的任務(wù)？先教會(huì)孩子去做一個(gè)正常的人吧。不要讓壓力扭曲了孩子。多關(guān)心關(guān)心孩子的身心健康，多跟孩子做情感上的溝通，讓他們正確的面對(duì)自己的成長(zhǎng)中的挫折和煩惱。這些才是合格的家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)去做的。2017-11-25489伊姐看電影作家、公號(hào)伊姐看電影創(chuàng)始人“14歲早戀被打骨折”：身為父母，你做對(duì)這四件事了嗎？朋友發(fā)給我一個(gè)網(wǎng)上**近被熱烈討論的事。“女兒再不聽我們的話了”，也是我對(duì)這件事**關(guān)注的點(diǎn)。除了戀愛本身的強(qiáng)大動(dòng)力，我看到的是，在深層次的互相信賴層面，雙方的信任失聯(lián)已久，女兒交男友只是一個(gè)導(dǎo)火索。2018-02-14432參考資料1.**大會(huì)將每年1月24日定為國(guó)際教育日．新華網(wǎng)[引用日期2018-12-04]2.“二千年前孔仲尼二千年后陶行知”（“近代中國(guó)尋夢(mèng)人”系列報(bào)道之。教育又是一種思維的傳授，。閔行區(qū)服務(wù)教育咨詢承諾守信

教育咨詢學(xué)是一門為教育決策服務(wù)的系統(tǒng)學(xué)科。楊浦區(qū)智能化教育咨詢服務(wù)保證

    已不會(huì)再用私塾和一對(duì)一這樣的落后的、高成本的、低效率的教育手段了！互動(dòng)、快樂、學(xué)校指定和學(xué)生自選課程等都是比較先進(jìn)的教育技術(shù)手段，至于案例教學(xué)，則是職業(yè)教育中比較成功的手段。借助信息化，把教育中可能遇到的種種技術(shù)和管理問題，更加精確地描述，讓更多的人才在先進(jìn)的教育技術(shù)條件下，更快的、更多的、一生學(xué)習(xí)接受科學(xué)知識(shí)和物質(zhì)財(cái)富。教育節(jié)奏0-3歲：培養(yǎng)內(nèi)在秩序，培養(yǎng)目標(biāo)以“專注”為本；3-9歲：植入情理原則，培養(yǎng)目標(biāo)以“興趣”為本；9-12歲：植入邏輯思維，培養(yǎng)目標(biāo)以“準(zhǔn)確”為本；12-18歲：擴(kuò)充放大形式，培養(yǎng)目標(biāo)以“領(lǐng)悟”為本；18-21歲：注入創(chuàng)新動(dòng)力，培養(yǎng)目標(biāo)以“踐行”為本；教育實(shí)施現(xiàn)代教育的弊端教，上所施下所效，育，養(yǎng)子使作善也。語出東漢許慎《說文解字》教的方法，就是上行下效。比如家長(zhǎng)教孩子孝道，自己就要身體力行，孩子自然也會(huì)做到。推而廣之，要教別人首先自己要先修身，先做到，然后再用身教言教去影響人，甚至達(dá)到不言而教的效果。育，老祖宗認(rèn)為教書育人的首要目的，是使孩子做一個(gè)善人，而不**是學(xué)習(xí)知識(shí)和專業(yè)技能。那什么是善？善的標(biāo)準(zhǔn)是什么？假如搞教育的人心中都不知道標(biāo)準(zhǔn)，那教育一定不會(huì)是圓滿的。楊浦區(qū)智能化教育咨詢服務(wù)保證

學(xué)樂教育信息咨詢（上海）有限公司屬于教育培訓(xùn)的高新企業(yè)，技術(shù)力量雄厚。公司致力于為客戶提供安全、質(zhì)量有保證的良好產(chǎn)品及服務(wù)，是一家有限責(zé)任公司企業(yè)。公司業(yè)務(wù)涵蓋教育培訓(xùn)，教育教學(xué)，教育服務(wù)，教育信息咨詢，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證，深受廣大客戶的歡迎。學(xué)樂教育順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求，通過**技術(shù)，力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的教育培訓(xùn)，教育教學(xué)，教育服務(wù)，教育信息咨詢。