自己發現如何服務的人。——史威焚26.當你服務他人的時候，人生不再是毫無意義的。——葛登納27.人生**美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創造的一切為人民服務。——奧斯特洛夫斯基28.誰為時代的偉大目標服務，并把自己的一生獻給了人類兄弟而進行的斗爭，誰才是不朽的。——涅克拉索夫29.成熟的和真正的公民意識；就把為社會服務看作一個人**主要的美德。——蘇霍姆林斯基30.什么是理想，**事業就是理想；什么是幸福，為人民服務就是幸福。——諺語31.我們從別人的發明中享受了很大的利益，我們也應該樂于有機會以我們的任何一種發明為別人服務；而這種事我們應該自愿的和慷慨地去作。——富蘭克林32.船錨是不怕埋沒自己的。當人們看不到它的時候，正是它在為人類服務的時候。——普列漢諾夫33.在學習中，在勞動中，在科學中，在為人民的忘我服務中，你可以找到自己的幸福。——捷連斯基34.科學的事業就是為人民服務。——托爾斯泰35.藝術和科學的價值在于沒有私欲的服務，在于為億萬人的利益服務。——羅斯金36.只要我們具有能夠改善事物的能力，我們的首要職責就是利用它并訓練我們的全部智慧和能力，來為我們人類至高無上的事業服務。“教育”一詞來源于孟子的“得天下英才而教育之”。嘉定區一對一教育咨詢服務電話

    12.同上作者：《關于綜合技術教育對娜捷施達·康斯坦丁諾夫娜的提綱的意見》（1920），1966年英文版。：《**國際與階級學校》，1972年法文版。：《馬克思與現代教育學》，1966年意大利版。教育中國法律編輯語音教育1986年4月中國頒布《中華人民共和國義務教育法》。這是中國***把**的義務的教育用法律的形式固定下來，也就是說適齡的“兒童和少年”必須接受9年的義務教育。義務教育法的制定標志著中國基礎教育發展到一個新階段。雖只有18條，但“國家實行九年制義務教育”從此成為法定義務。**新的《中華人民共和國義務教育法》已由中華人民共和國第十屆全國人民**大會常務委員會第二十二次會議于2006年6月29日修訂通過，自2006年9月1日起施行。經過兩年的過渡，中國已與2008年秋季在全國范圍內實施名副其實的義務教育。義務教育是根據法律規定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其實質是國家依照法律的規定對適齡兒童和青少年實施的一定年限的強迫教育的制度。義務教育又稱強迫教育和**義務教育。義務教育具有強制性、**性、普及性的特點。中國義務教育法規定的義務教育年限為九年，這一規定符合中國的國情，是適當的。普陀區透明教育咨詢服務計劃表咨詢一詞拉丁語為consultatio，意為商討、協商。

    室）規程中小學校實驗室工作的規定普通中小學教材出版發行管理規定普通中小學音像教材出版復錄發行管理規定中小學校電化教育規程中學班主任工作暫行規定中小學校園環境管理的暫行規定普通高級中學收費管理暫行辦法中小學校財務制度教育督導暫行規定示范性高級中學評估驗收標準中小學教師繼續教育規定中小學校長培訓規定小學教師職務試行條例中學教師職務試行條例教育教育學專業編輯語音普通教學論GeneralDidactics教育學Pedagogy.教育革新EducationalInnovation.教育價值EducationalValue·教育哲學·教育基本理論·教育法學·教育管理學·信息技術教育·教育技術學、教育工學·教育工藝學·教育經濟學·教育心理學·教育社會學·教育未來學·學校衛生學·比較教育學·教育統計學·教育傳播學·教育效益學·教學科技·學前教育·教育評價學教育職業資格考試編輯語音教師資格證考試，是由教育部考試中心官方設定的教師資格考試。教育中西差異編輯語音西方教育大都是基于人文思想而展開的，從小開始培養人的實踐和分析能力。鼓勵思想的自由，并對自己的言行負責。教師起的作用，主要是指引者，往往好像朋友一般和學生一起去探討問題，對于學生的疑問，經常一指圖書館。

    表達的是宏觀的教育概念——“培養新生一代準備從事社會生活的整個過程”。但其在描述教育概念時用到了培養一詞，而它在表述培養概念時又使用了教育一詞——“按一定的目的長期地教育和訓練”，有循環描述（定義）的嫌疑。其二，表達的是基本的教育概念——“教導，啟發”，但同時它對教導的表述是——“教育指導”，又有循環描述（定義）的嫌疑。在定義時，定義項中不能直接或間接包括被定義項，否則就形成了循環定義的錯誤。這方面，《新華詞典》中對教育一詞的描述就不存在循環定義的問題。《新華詞典》中對教育一詞的描述也分為兩個方面，其一是：“以影響人的身心發展為直接目的的社會活動”，顯而易見這里表達的是宏觀的教育概念。其二是：“使明白道理”，該表述把教育同訓練活動區別開來了，想來是要表達教育的基本概念。但是，這么表述是不能把教育同學習、研究、宣傳等活動區別開來的，因為這些活動也可以使人明白道理。因此，這樣表述教育的基本概念是值得商榷的。《新華詞典》、《現代漢語詞典》中描述的教育宏觀概念，也被稱為廣義的教育。與之對應，狹義的教育一般指專門組織的教育。學校教育中包括了教育、訓練、學習、資助等各種培養活動。心理起源說是指教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識的模仿。

    唐朝的唐太宗完善科舉制度。19世紀末，何子淵、丘逢甲等先賢開風氣之先，成功創辦雨南洞小學、同仁學校、興民中學、石馬兩等小學等新式學校，為后來風起云涌的辛亥**和國家建設培養了大批寶貴人才。隨后中國現代教育體系不斷得到完善和加強。20世紀90年代，中國的教育體系又有了較大變化，私人資本重新進入教育領域。日本日本教育的起源與宗教密切相關。學校是培養想要研究佛教成為僧侶的年輕人的廟宇。后來，想要學習的孩子就要去“Tera-koya”（意為廟宇小屋），學習如何讀寫日文。印度印度的制度化教育已有很長的歷史，據考證在佛教興起之前印度已經有了完善的教育制度。其教育的現代化可以分為殖民地時期和**后兩個大的發展階段。殖民地時期是印度教育現代化的啟動階段，包括：傳統教育向現代教育的過渡時期（1498～19世紀初）；殖民地印度教育體系的形成時期，即印度教育的西方化時期（19世紀初～20世紀初）、民族教育的興起和發展時期（20世紀初～1947年**）三個時期。1947年**以后，印度教育進入它的***發展階段。21世紀世界教育趨勢在過去幾十年中，未受任何學校教育的文盲人口的百分比下降了。從1960年的36%下降到2000年的25%。在發展中國家。神話起源說是關于教育古老的觀點。上海宣傳教育咨詢服務鑄造輝煌

教育咨詢學是一門為教育決策服務的系統學科。嘉定區一對一教育咨詢服務電話

    培養他們正當的理智。”美國的杜威說：“教育即生活。”英國的斯賓塞說：“教育為未來生活做準備。”中國的李壯認為：“教育是強迫或引導被教育者接受特定的知識、規矩、信息、技能、技巧等。”孔子非常重視教育，他把教育和人口、財富作為立國的三大要素。他認為老百姓應該受教育，這些思想又比奴隸制時代前進了一大步。孔子承認知識和道德都是要靠學習培養出來的，教育是形成人的個別差異的重要原因，因而他說：“性相近也，習相遠也”，他的“有教無類”主張，也是從“性相近”的思想源出的。陶行知先生：“生活即教育”，他不*在理論上進行探索，又以“甘當駱駝”的精神努力踐行平民教育。[2]聶圣哲先生：***是教出來的，家庭教育尤為重要，其實，家庭教育是一個人將來能否立足社會的根本。從人生的教育總量來講，家庭教育的重要性占80%的比重。家庭教育沒有那么復雜，就是勞動教育，兩件事情，做家務，學吃苦，先從養活教育開始。曾子：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”魯迅：“教育是要立人。”兒童的教育主要是理解、指導和解放。蔡元培：“教育是幫助被教育的人給他能發展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責任。嘉定區一對一教育咨詢服務電話

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