商戶簡介新起點綜合教育培訓中心是一家集各類職業從業資格考試、家庭教育、EAP（企業員工心理援助）、藝術特長、網絡教育等課程培訓為一體的綜合培訓中心。本著"真誠服務于大眾，真心回饋于社會"為宗旨，以"發掘學習動力新起點，鑄就精彩人生新起點"為理念，促進**綜合素質的提高，為**打造更多有用人才。一、培訓內容（一）職業技術證書類包括會計從業資格證、會計師、心理咨詢師、家庭教育指導師、經濟師、公務員、衛生技術資格證、二學歷等考前培訓。（二）親子關系（家庭教育）類包括家長訓練營、少兒訓練營、婚前知識等課程培訓。（三）EAP（企業員工心理援助）課程類包括以培訓及講座的形式對員工進行團體**和對尋求幫助員工提供的個別心理咨詢。（四）藝術特長類包括英語、作文、舞蹈、器樂、書法、美術、圍棋等課程**及一對一家教式**。（五）網絡教育類包括考試大網校、會教會學教育網、清大學習吧、東北師大附中等網絡教育培訓。一方面，家長和教師往往過分注重學生的學科知識，而忽視了他們的綜合素質培養。泰州哪里有綜合素養前景

隨著大眾文化的崛起，文化似乎不再是經典巨作的代名詞。大眾文化的人文觀向傳統的文化觀發起挑戰。許多學者也漸漸意識到大眾媒介并不是一無是處的，它給人們帶來資訊和文化熏陶等作用，都是值得認同和研究，對媒介素養教育的觀點也發生了轉變，即由側重抗拒能力的培養轉變為辨別能力的培養。3.屏幕教育與***意識形態階段到了20世紀70年代，一些教師開始引進結構主義和符號學視角，媒介研究的重心也轉移到對重大***和社會問題的討論上來。媒介素養教育開始重視媒介語言建構的現實與真實現實之間的關系和差別，要求學生正確看待大眾媒介的巨大力量了解信息是經媒介更深層次的傳播過程的特性，由此看到媒介與經濟、社會、***之間的緊密聯系。70年代媒介素養教育來時發生轉型，與以往**大的不同是，此時提出了"屏幕理論"，其所關注的**問題是語言、意識形態和再現問題。媒介素養教育的**理論是借鑒了法國羅蘭·巴特主張文化及生活的基本立場，以符號學理論著眼，分析大眾文化商品與媒介文本，如摔跤、玩具、橡皮產品、脫衣舞等通俗文化的現象。媒介教育從符號學和文化研究吸收l了"再現"的觀點，延伸了學習的目標——了解媒介的人為建構本質，即所謂"去自然化"。淮安設計綜合素養報名興趣培養：興趣是老師，從興趣培養入手是推進素質教育的一個重要手段。

媒介批判意識的培養，主要是強調受眾接觸媒介和大眾傳播活動時的主動意識、主動權的培養，是在目前和未來的大眾傳播媒介信息的“狂轟濫炸”面前保持**思考的習慣，并不是對大眾媒介和大眾傳播活動的盲目否定。[1]媒介素養教育終身教育一言以蔽之，時代在變，媒介在變，個人的知識素養（包括媒介素養）也必須隨時更新。終生學習是現代社會的標志之一，也是復雜多變的社會環境對每一個人提出的要求。[1]參考資料1.榮建華．**媒介素養教育論．北京：**社會科學出版社，20112.媒介素養教育——培養公眾對傳媒信息的選擇能力．****新聞網．2007-10-30[引用日期2016-06-26]3.卜衛.當代青少年的必修課——提高媒介信息素養[J].百科知識,1999(3):[N].中華新聞報,2002-1-16(5)5.張志安,沈國麟.一個亟待重視的**教育課題——對**大陸媒介素養研究的回顧和簡評[J].新聞記者,2004(5):．大眾傳媒素養論．上海：上海交通大學出版社，2005：977.白傳之，閆歡．媒介教育論起源、理論與應用．北京：**傳媒大學出版社，2008：278.泛傳播時代的媒介素養教育．網易．2009-04-02[引用日期2016-06-22]“TheCommunicationofIdeas”,NewYork:Harper’s。

具體地說，隨著媒介的日益發達，人們正把越來越多的時間花費于收聽、觀看和閱讀大眾媒介產品，這些為數眾多的產品使人們對社會問題的關心只停留在表面，而這種表面性常常掩蓋了**的冷漠態度。3.媒介反映與建構現實的虛擬性大眾媒介所傳達的信息是經過“把關人”取舍過的片面的信息，其中的媒介人物、媒介事件往往帶有人為的成分。因此，媒介帶給我們的是經過它轉述的世界，而不是現實本身，成為媒介現實。現實生活中，人們往往習慣并依賴媒介帶來的虛擬世界，媒介在大眾和真實世界之間加入的這一虛擬的媒介世界成為了大眾諸多選擇的依據。[1][12]媒介素養教育需要在全球化背景下，媒介成為一種工具，以美國為**的西方**憑借其雄厚的經濟實力、強大的技術手段，利用媒介將其意識形態、價值觀念向其他**進行文化滲透。面對全球化，一個民族越是要保持自己的個性和特殊性，需要積極提高國民的媒介認知、批判、運用能力，讓廣大公眾了解當前的傳播環境，掌握必要的媒介知識，抵御外來文化的不良影響，傳播和發揚民族文化。通過媒介素養教育來促進民族文化的發展與民族精神的傳承，就顯得十分必要和非常緊迫。媒介素養教育整體水平偏低首先。家長應關注孩子的發展，不要過分追求學術成績。

一般都是區分遺傳和環境）二、小學教育促進兒童發展的特殊任務1、童年期兒童心理發展的主要特征：a.觀察b.注意c.記憶d.思維e.**f.自我意識2、童年期兒童學習的特征a、難以深刻理解學習的意義b、學習動機——老師父母的夸獎c、對學習形式的興趣甚于學習內容d、對結果的重視隨年齡而增加學生與教師一、學生學生是教育實踐活動的對象；1、學生的本質屬性學生是自我教育和發展的主體；學生是處于不斷發展中的人。（案例分析、簡答）2.學生的本質特征：a、發展性b、有潛能c、差異性d、主動性e、**性3、學生身份和法律地位：中小學生是在**法律認可的各級各類中等、初等**或教育機構中接受教育的未成年公民。【四大原則：兒童利益**佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則】4、學生的合法權利與義務權利：①生存權②受教育權③人身權。義務：①遵守法律法規②遵守學生行為規范，尊敬師長，養成良好的思想品德和行為規范③努力學習，完成規定的學習任務④遵守所在**或者其他機構的管理制度。二、教師1、教師職業特點傳道授業者、知心者、管理者、協調者、研究者（簡答）2、教師勞動的特點：①教師勞動的復雜性，教育目的的***性，勞動對象的差異性。綜合素養是一種均衡的品質和能力，它不僅能夠使人在學術上取得優異的成績，更能夠在人生道路上走得更遠。江蘇設計綜合素養常用問題

道德素質培養：青少年是道德素質培養的關鍵時期。泰州哪里有綜合素養前景

6、20世紀以后的世界教育①教育終身化②教育**化③教育民主化④教育多元化⑤教育技術現代化（一般是簡答、案例分析）二、教育學的發展1、教育學的含義：教育學是一門以教育現象、教育問題為研究對象，探索教育規律的學科。（名詞解釋）2、**古代教育學思想①《學記》：世界***部教育學書籍，誕生于戰國后期，是**的教育學雛形（填空、選擇）②孔子的教育思想——《論語》；③墨家的教育主張。3、西方古代教育學思想①蘇格拉底【產婆術】②柏拉圖【《理想國》，**早提倡"與學習與**"的人，重視早期教育；男女平等接受教育；教育的**終目的是促使"靈魂轉向"③亞里士多德【《***學》，強調注重人在教育中的發展，主張分階段教育，提倡和諧的***發展教育】4、教育學的建立與發展①教育學學科的誕生：夸美紐斯《大教學論》②規范教育學的建立：赫爾巴特《普通教育學》（選擇）5、教育學的發展①馬克思教育學的發展【克魯普斯卡婭《國民教育與國民制度》，加里寧《論**主義教育》，馬卡連科《論**主義教育》和《教育詩》】實驗教育學（梅伊曼和拉伊）文化教育學②現代教育理論的發展實用主義教育學。泰州哪里有綜合素養前景