殯儀館能提供更好一點的靈骨盒嗎?答:可以的。解:本著喪事從儉、厚養薄葬的原則,目前本館銷售的靈骨盒可以滿足不同層次**的需求,且質過關,符合國家標準。如果您對靈骨盒的材質、款式還有更高的要求,可以先看一下圖冊,我們盡快聯系廠家預定一個,您看后再做選擇。為什么每...
骨灰盒是遺體火化后,人們用來裝骨灰的容器。骨灰壇會納入靈骨塔內祭拜。目前出土較早的骨灰盒是在耶路撒冷發現的兩千多年前。中國古代盛行土葬,人死以后大都用木質棺材下葬,隨著時代的發展,為節約資源,古時的棺材也慢慢演變成了骨灰盒。骨灰盒的材質種類很多,有木質,石質,...
上海寶山區殯儀于1965年3月19日經上海市經濟計劃委員會批準,在原“寶安公墓”舊址上動工建造,10月中旬完工同時投入使用。原名寶山縣火化場,1988年寶山縣與吳淞區合并自然易名為寶山區殯儀館。1999年10月經上海市民政局評定、國家民政部認定為國家二級殯儀館...
在制作壽衣的時候,基本上都是采用棉質材料制成的,因此還有特別的講究,那就是民間相傳,亡者在陰間地府的時候,每天生活在陰暗的環境中,這種嚴寒是常人所無法想象的場景。正是因為如此,才會給他們提供棉衣和食物,希望在陰間能夠吃飽穿暖。這種習俗只會在我們漢族出現,也算是...
上海龍華殯儀館是一所能提供各項配套殯殮服務的大型綜合殯儀館,為滿足不同層次喪事的需求,本館逐步新建和改造了館內的設施設備。目前館內設大廳一座,西式特色禮廳二座(永樂廳、安樂廳),中式特色禮廳三座(瞻苑廳、覺苑廳、凈苑廳)和其它類型禮廳十七座。共有二十二座禮廳。...
中國傳統壽衣設計多采取古代服飾作為參考,并將吉祥圖騰刺繡印制于其上。傳統樣式的大多繡五蝠捧壽圖案。壽衣顏色,一般為藍、褐色,年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外,還配以被褥,通常鋪黃、蓋白(意為鋪金蓋銀),被面常繡"八仙"。少數鄉村還沿用這類壽衣,但多數農村和城市移...
綠色殯葬,也叫生態節地葬。主要是相對于傳統殯葬來說占地面積少,甚至不占地的新型殯葬模式,包括樹葬、壁葬、花壇葬、草坪葬、塔葬等等。倡導融入自然、回歸自然,與自然相融合。隨著社會的不斷進步,再加上綠色殯葬的不斷推廣,綠色殯葬將會越來越被人所接受,并且受到大家的歡...
龍華殯儀館服務項目:1.專業人員凈身穿衣、制作遺照、花圈、布置靈堂;2.根據家屬要求,提供殯葬用品、安排喪事大巴、樂隊及佛事超度;3.聯系殯儀館辦理一切火化事宜;4.陪同出殯、禮廳布置、骨灰寄存、落土下葬等全套服務。5.本公司特設專車接送省內外各大醫院病員出院...
關于骨灰盒,相信很多看過的都知道,骨灰盒的前方會有一個放圖片的小槽。很多骨灰盒生產廠家一開始都是用合格證這種圖片代替的,實際上這個地方是放置逝者相片的。那么這個骨灰盒上面照片尺寸大小是多少呢?下面我們跟著骨灰盒生產廠家來了解一下:骨灰盒上的照片尺寸是多大的?其...
龍華殯儀館業務辦公室是全部為家屬服務的窗口,大堂內包括業務總臺、車輛調度、業務收款、業務洽談、電話接尸等,全部實行計算機網絡管理,為了創造一個安靜、舒適的洽談環境,洽談處采用包廂式隔斷,內置木椅、茶幾;收款處更采用POS銀行卡劃帳系統,力求為家屬提供方便、快捷...
殯儀館可以說是一個壟斷行業,只要有人去世,都得到殯儀館去處理,就像醫院一樣,一年四季都不會有淡季,較起碼不用擔心失業問題。在很多人眼中,殯儀館是與死人打交道的地方,但是殯儀館屬于各地區民政部門下設的事業單位,即便是有些人對殯儀館這個行業不屑一顧,但是真的想要到...
殯葬行業分析:國內土地面積較為緊張,耕地面積一度接近紅線:為了保護耕地,我國正在逐步提高火化率,禁止建立或者恢復宗族墓地,未來只能去公墓,這是大趨勢,且不可逆轉。行業門檻高,審批嚴格:殯葬業大致可分為三個部分,殯儀、火化、墓地;三個部分均由審批,具有較高行業門...
如何考察殯儀館的資質如何:當我們了解殯儀館時無論規模如何,資質屬于必須要考察的,就拿殯儀館來說首先要看下由上海市的市機構批準并且公布的殯儀館規劃才行,這是殯儀館和普通的商業機構不同的地方,必須經過市機構批準和公布規劃之后才能建館。像上海這樣的大城市無論是哪個區...
喪期中的祭奠活動:送紙儀。送紙儀即送楮儀,潮俗凡親朋舊故逝世,在接到訃告后,即送去挽聯、軸幅、紙鏹、等祭悼物品者均稱為紙儀。近代以來,多改為送銀兩、紙幣,幫助喪家辦理喪事。錢額多少不拘,惟應單數,不能雙數,喪家對紙儀全收回禮,回禮物品也均為單數,有布匹,面巾,...
每次提到葬禮,都覺得這是一個禁忌詞,也是一個非常糟糕的詞。其實,喪葬是一種傳統文化,是一種民族傳統文化的“集大成”。從古至今,每個朝代都有不同的喪葬文化,不同的地區和民族,喪禮也不盡相同。在古代,喪葬禮儀更多地體現為一種孝道禮儀,即生者對死者的禮節,從而形成一...
從殯儀館出來之后,可以去街上逛逛街,逛逛商場之類的,總之哪里人多去哪里。這個過程也建議保持的長一些,除了逛街之外,還可以去吃飯,去公眾場合多待一些時間,之后再回家。這么做的目的也是為了驅逐身上的晦氣,平平安安回家。殯儀館在人們的眼里是十分不吉利,也很晦氣的地方...
殯葬服務具有文化性和情感性:殯葬文化的基本形態包括情感形態、觀念形態、物質形態和行為形態等,具有民族性、地域性、延續性、變異性和趨同性。佛教對中國殯葬文化影響深遠,如“七七追薦”的禮儀程序仍在民間流行,即在死者去世后的第七天開始舉行,次叫“頭七”,然后依次在第...
在逝者的忌日、逝者家族的一些特殊的日子(如久別的家人團圓的日子),或者殯儀服務對象想念親人前往祭拜的時候,都要使用祭拜用品。殯儀館告訴你去殯儀館要注意:別到處亂走、亂坐,尤其是走廊上類似病床的東西。如何了解殯儀館的信息:在當我們想要了解殯儀館的信息時,其中可以...
實現低碳化管理。低碳化管理是落實綠色發展理念的具體舉措,從而在殯儀服務的每個環節盡可能減少對資源的消耗。比如,在選用設備上,接運遺體車采用清潔能源汽車,空調采用節能空調;在辦公管理上,盡可能減少紙張的消耗乃至無紙化辦公;在規范員工的服務行為上,要環境友好,以開...
中華民族歷史悠久,幅員遼闊,民族眾多,有璀璨的文化和優良的傳統,殯葬文化源遠流長。殯葬是人類的自然淘汰,是對死者遺體進行處理的一種文明形式,是社會發展的產物,也是文明傳統的組成部分。中華民族是禮儀之邦,葬禮文化更是根深蒂固,在葬禮上注重禮節是對逝者的尊重,更會...
殯葬行業怎樣做好殯葬禮儀營銷?殯葬行業作為特殊的服務行業,長期以來為人們所忌諱。但近十年來,殯葬行業的工作環境、人員素質、服務水平都發生了巨大的變化。心態教育:特殊服務行業的心理準備——需要認清區別我們所做的行業和服務的人群,不要有太多的微笑服務,在談業務時盡...
生老病死是人生必經之路,俗話說“死者為大”,因此,在參加葬禮時,應該要注意一些禁忌。下面,我們來看看參加葬禮后回家有哪些禁忌吧。兒孫必須在場:在葬禮上,死者的兒孫必須在場,要送死者一程,讓死者在陰曹地府不會有所牽掛。壽衣:在老人去死的時候,兒孫應該給老年人準備...
絹花圈盡管造價比紙花圈高,但可以反復多次使用。如果是殯儀服務對象租用絹花圈,在使用時要注意不要讓腐蝕性的物品觸碰到花圈。鮮花花圈,用鮮花制作,保存期短,只能一次性使用。隨著生活水平的提高,人們對鮮花花圈的需求會越來越大,尤其在我國南方的一些省市,鮮花花圈有逐漸...
在制作壽衣的時候,基本上都是采用棉質材料制成的,因此還有特別的講究,那就是民間相傳,亡者在陰間地府的時候,每天生活在陰暗的環境中,這種嚴寒是常人所無法想象的場景。正是因為如此,才會給他們提供棉衣和食物,希望在陰間能夠吃飽穿暖。這種習俗只會在我們漢族出現,也算是...
擇日儀式之后便要哭喪。哭喪是中國喪葬禮俗的一大特色。哭喪儀式貫穿在喪儀的始終,大的場面多達數次。而出殯時的哭喪儀式是較受重視的。出殯的時候必須有全體后代尤其是男人們"唱哭",否則按照民間舊俗就會被視為不孝。另外,哭的音量大小也非常重要,如果哪家死者在黃泉路上沒...
只要提及“葬禮”一詞,它就會引起人們各種各樣的反應。對于許多人而言,悲傷情緒是可能的應對措施,因為首先想到的就是失去自己所愛的人的記憶。對于另一些人來說,恐懼是另一種反應,因為他們從未參加過葬禮,并且知道有一日他們遲早會面對這一現實。為什么要舉行葬禮?許多人可...
中國的傳統喪葬文化非常講究壽終正寖的。在病人生命垂危時,親屬要給他穿戴子內外新衣;否則,就是“光著身子走了”,親屬會感到十分地遺憾和內疚。病人在咽氣前,親屬們要把他移到正屋明間的靈床上,守護他度過生命的較后時刻,這叫做"挺喪"。在彌留時刻,死者須穿上壽衣。在北...
殯儀館的骨灰寄存期限通常為三年,三年到期后家屬需把骨灰取走,然后購買墓地擇日安葬逝者骨灰。喪期中的祭奠活動:送紙儀。送紙儀即送楮儀,潮俗凡親朋舊故逝世,在接到訃告后,即送去挽聯、軸幅、紙鏹、等祭悼物品者均稱為紙儀。近代以來,多改為送銀兩、紙幣,幫助喪家辦理喪事...
在花圈的較后,你必須寫一副完整的對聯,重要的是寫下送花人的名字或公司的全名以便區分,用花環向死者致敬是禁忌,一般說來,老一輩人都說中午不準送花圈,說太陽到了較高點,死人的靈魂就看不見了。這是對死者的不尊重和不禮貌。贈送禮金的同時,葬禮參加者還要向逝者的靈位進獻...
骨灰盒必須在殯儀館買嗎?殯葬服務公司的骨灰盒,通常只是公司主營業務的一部分,不少殯葬服務公司的業務,除了壽衣、壽盒等殯葬用品外,還經營殯葬禮儀服務(無形的產品)、墓地選購(與陵園公墓合作)等。街邊壽衣店通常分三大類,一是醫院周邊的壽衣店;二是殯儀館附近的壽衣店...