2012年3月民政部相關負責人介紹，為推動綠色殯葬，對接受節地殯葬服務或不保留骨灰的人群，以及土葬革新區自愿火化的，實行有關部門獎勵、補貼，建立起覆蓋城鄉居民的多層次殯葬救助保障體系。觀點一認為生態葬就是不保留骨灰或遺體無害化處理后進行深埋的葬法。 骨灰生態葬的提出者集中在我國東部經濟發達地區，這些地區火化率高骨灰生態葬從倡導以來贏得了大家的積極響應和支持。觀點二認為“生態葬重點實現解決城市人口的殯葬問題”作為推行生態葬的目標。生態葬特點：注重生態平衡，實現人與自然和諧共生。生態節地葬服務商

法官表示，逝者近親屬享有對骨灰進行安葬的權利，處置逝者骨灰也是祭奠權的基本內容。關于近親屬的具體范圍，《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言，我國《民法典》繼承編中關于法定繼承順位的規定予以確認，即配偶、子女、父母為頭一順位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出發，骨灰安葬方式應遵遺愿。如未留有遺愿，則應當在不違背強制性法律規定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區的傳統習俗、社會習慣、宗教信仰。在此情況下，親屬之間仍然無法就安葬方式協商一致，則依較親近原則確定權利主體順位，以血緣或婚姻關系的親疏為優先考量因素，以與死者生前生活的緊密程度為輔助要考量的因素。奉城可降解生態節地葬規定斜坡式墓地、有機材料的使用與綠色基礎設施是生態節地葬的一部分。

為了能在死后占到“好”位置，甚至一些人在中青年時期就為自己精心挑選購買墓地。這種“活人墓”現象也并不占少數。吉林省民間文化研發中心主任崔子科說，在我國，一些人還有“厚葬薄養”的思想，盡管對父母生前照顧未必周到，但葬禮一定要辦得體面排場。因此，很多人寧可去高價購買墓地，也不愿意采用更時尚、更簡潔的“綠色殯葬”方式，生怕被人說沒面子。董俊是一名大學教師，當記者問她是否能接受為先人和自己采取“綠色殯葬”的時候，她表示，如果是先人則必須尊重他們的意見。“比如人家老人沒提出這樣的葬法，你這樣干了，以后就會總尋思，對不起老人。”董俊說，“退一步講中國人的唾沫星子都能淹死你。”

市民：獻上一朵花寄托哀思，菊花表達一種思念，也是一種儀式感。北京、天津、上海、遼寧、河北、江蘇等20多個省區市，每年舉行多次骨灰撒海、骨灰植樹活動，參與人數逐年增加。黑龍江省穆棱市鼓勵市民以栽種綠化樹的形式寄托哀思，穆棱市殯葬服務中心主任袁青禾表示，當地已無償為2400多個家庭提供苗木10萬余株。袁青禾：從2014年以來，已有4300多戶親屬將逝者的骨灰進行了深埋處理不留墳包，通過樹葬的方式祭奠逝去的親人，我們非常鼓勵與支持。生態節地葬的方式能讓遺體在自然中融入大地，成為生命延續的一部分。

南都記者發現，近年來，越來越多的人用更加開放的心態來看待“身后事”。不修墓穴、不立碑，而將逝者骨灰撒在汪洋大海之中、葬于綠樹紅花之下，生態葬這一新型安葬方式也在悄悄流行，甚至受到年輕人“追捧”。今年28歲的熊女士表示，幾十年后，如果到了離開的時候，希望能選擇生態葬的方式。在她眼里，比起條條框框的人生，更希望在離開這個世界時，可以自由自在。“我覺得生態葬的方式自由且浪漫，無論是與花海樹木作伴，被鮮花簇擁，或隨大海漂泊，都是很好的選擇。”她覺得，不論是何種方式，都只是一種儀式而已，“人走后能夠活在親人的心中就夠了。”普及生態葬，有利于提高殯葬服務質量，滿足大眾需求。上海花盆葬生態節地葬市價

普及生態葬，有利于推動殯葬業轉型升級，實現綠色發展。生態節地葬服務商

“因為本來基數不大，這幾年來咨詢、選擇不占地的生態葬人數都是成倍增長，”孫志兵表示，在正果萬安園，選擇不保留骨灰生態葬的市民越來越多，其中相比于壁葬，選擇樹葬、草坪葬和花壇葬選擇比例更高，“從傳統角度來說還是講究入土為安，花壇葬這些還算是入土了。”入行十年，孫志兵發現，在2018年以前，大部分生態葬都帶有公益性質，例如遺體捐贈者或者孤寡老人。“之前很多人選擇骨灰寄存，抱有在經濟條件轉好后再買墓地的想法。”從2018年開始，隨著市民觀念的改變，生態葬的比例逐年遞增。生態節地葬服務商