根據(jù)傳播媒介分類(lèi)1．印刷類(lèi)廣告：包括印刷品廣告和印刷繪制廣告。印刷品廣告有報(bào)紙廣告、雜志廣告、圖書(shū)廣告、招貼廣告、傳單廣告、產(chǎn)品目錄、組織介紹。印刷繪制廣告有墻壁廣告、路牌廣告、工具廣告、包裝廣告、掛歷廣告。2．電子類(lèi)廣告：主要有廣播廣告、電視廣告、電影廣告、電腦網(wǎng)絡(luò)廣告、電子顯示屏幕廣告、霓虹燈廣告等。3．實(shí)體廣告：主要包括實(shí)物廣告、櫥窗廣告、贈(zèng)品廣告等。地點(diǎn)分類(lèi)1．銷(xiāo)售現(xiàn)場(chǎng)廣告：指設(shè)置在銷(xiāo)售場(chǎng)所內(nèi)外的廣告。包括櫥窗廣告、貨架陳列廣告、室內(nèi)外彩旗廣告、卡通式廣告、巨型商品廣告。平面設(shè)計(jì)的好壞除了靈感之外，更重要的是是否準(zhǔn)確地將訴求點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，是否符合商業(yè)的需要。徐匯區(qū)特制平面廣告設(shè)計(jì)性能

正式使用“廣告”一詞，是1655年11月1日一8日的蘇格蘭《***使者》報(bào)開(kāi)始，從此便沿用至今。那時(shí)，1652年出現(xiàn)了咖啡廣告，1657年出現(xiàn)了巧克力廣告，1658年出現(xiàn)了茶葉廣告，1666年《倫敦報(bào)》含開(kāi)廣告專欄。1615年，德國(guó)開(kāi)始發(fā)行弗蘭克法特雜志。但雜志成為廣告媒體。則興盛于十九世紀(jì)的美國(guó)。美國(guó)的第一張報(bào)紙是《中外公聞周報(bào)》，16”年發(fā)刊于波士頓，1704年4月24日改名《波土頓新聞通訊》，在***天出版的報(bào)紙上刊有廣告。美國(guó)**以前的1771年有報(bào)紙31家，都刊登廣告。大發(fā)明家本杰明．富蘭克林，在1729年把廣告放在***期《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》社論之上。至1784年，《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》的廣告遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于新聞、至1861年左右，美國(guó)的報(bào)紙和雜志已有五千多種了。松江區(qū)發(fā)展平面廣告設(shè)計(jì)品牌美學(xué)家溫克爾曼說(shuō)：“一個(gè)物體的形式是由線條決定的。

前者中規(guī)中矩有平衡對(duì)稱的形式感，后者活潑、跳躍有流動(dòng)的視線引導(dǎo)與放射的空間。其表意與主題內(nèi)涵各異，可依據(jù)產(chǎn)品定位與目標(biāo)群體逆向思維。其次，傳統(tǒng)的形式法則與基本審美規(guī)律應(yīng)視為構(gòu)成思維的基礎(chǔ)。比如空白、穩(wěn)定、三分法、視域興趣中心、視線流程引導(dǎo)、簡(jiǎn)約的原則、多樣統(tǒng)一中的秩序等，此為形式表現(xiàn)與心靈觸動(dòng)和情感引發(fā)比較好連接的方式和手段，循此便是一種捷徑。廣告設(shè)計(jì)探求反常規(guī)的構(gòu)圖與超經(jīng)驗(yàn)的手法，已成為當(dāng)代制造新奇、標(biāo)示獨(dú)特、解構(gòu)夢(mèng)幻、引發(fā)注目的思維切入點(diǎn)。平面廣告設(shè)計(jì)元素的編排組合與版面規(guī)劃有一些常用的類(lèi)型，也即基本的構(gòu)成模式，如標(biāo)準(zhǔn)型、中軸型、偏心型、自由型；文字式、全圖式、指示式、散點(diǎn)式等等。一些常見(jiàn)類(lèi)型與慣用模式各有其產(chǎn)生與存在的淵源與基礎(chǔ)，有其自身的特點(diǎn)與特征，也有其各自的優(yōu)勢(shì)與不足。

特別是公共交通車(chē)輛往返于市中心的主要街道，在車(chē)輛兩側(cè)或車(chē)頭車(chē)尾上做廣告，覆蓋面廣，廣告效應(yīng)尤其強(qiáng)烈。這類(lèi)戶外廣告大多還是采用傳統(tǒng)的油漆繪畫(huà)形式，結(jié)合部分電腦打印裱貼的方法。燈箱廣告燈箱廣告、燈柱、塔柱廣告、街頭鐘廣告和候車(chē)亭廣告的媒體特征都是利用燈光把燈片、招貼紙、柔性材料照亮，形成單面、雙面、三面或四面的燈光廣告。這種廣告外形美觀，畫(huà)面簡(jiǎn)潔，視覺(jué)效果好。其他廣告1、橫幅廣告2、按鈕廣告3、浮動(dòng)廣告4、豎幅廣告5、彈出窗口廣告6、空閑時(shí)間彈出窗口廣告線是設(shè)計(jì)中基本的構(gòu)成。

第三位是德國(guó)“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯?！?9年3月，他擬定的《包豪斯宣言》中指出：“建筑家、雕刻家和畫(huà)家們。我們因該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)、藝術(shù)不是一門(mén)專門(mén)職業(yè)，藝術(shù)家和工藝技師之間在根本上沒(méi)有任何區(qū)別。藝術(shù)家只是一個(gè)得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個(gè)人意志的珍貴時(shí)刻，上蒼的恩賜使他的作品變成藝術(shù)的花朵。然工藝技師的熟練對(duì)于每一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)都是不可缺的。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個(gè)基礎(chǔ)上，讓我們建立一個(gè)新的設(shè)計(jì)家組織吧！”“包豪斯”是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，它對(duì)20世紀(jì)設(shè)計(jì)思想的重要貢獻(xiàn)在于：（一）藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；（二）設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品；（三）設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則。“國(guó)立包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)?！彪m只辦了十四年，畢業(yè)學(xué)生520人，但他們卻是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，前衛(wèi)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的尖兵。線條語(yǔ)言的感性之處是傳達(dá)情感，效果要比點(diǎn)強(qiáng)烈。徐匯區(qū)貿(mào)易平面廣告設(shè)計(jì)有什么

到北宋時(shí)期（公元960年一1127年），雕刻銅版問(wèn)世。徐匯區(qū)特制平面廣告設(shè)計(jì)性能

有生命力的色彩設(shè)計(jì)是能將人們的情緒積累自然引導(dǎo)到某種情感之中從而達(dá)成目的，這一過(guò)程謂之情感聯(lián)想。情感聯(lián)想是一種深刻、成熟、且又相對(duì)穩(wěn)定的高級(jí)心理體驗(yàn)。設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵就在于怎樣有目的地引導(dǎo)受眾達(dá)到這個(gè)層次。用色的美學(xué)在設(shè)計(jì)中應(yīng)統(tǒng)領(lǐng)把握四個(gè)方面：平面廣告  ⑴色的單純。設(shè)計(jì)用色的單純化為首要原則，單純用色會(huì)更韻味悠長(zhǎng)，原則上一般用色在2—3種之間。⑵色的節(jié)奏與韻律。節(jié)奏是變化中的秩序，韻律為秩序中的變化。相當(dāng)有魅力的用色可從音樂(lè)中感悟，七個(gè)音符與七種色彩各自演繹的跳躍與律動(dòng)在情緒渲染、情感激發(fā)與記憶留存等方面，有不少相通互易之處。⑶色的主從與色調(diào)。徐匯區(qū)特制平面廣告設(shè)計(jì)性能

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