從古至今大量琴書著錄中都有著不同程度對斫琴制度的詳細記載。在這些記載中除對材質的炮制方法，底面厚薄，施材配料、秘旨配方等方面有著準確的記錄外，對琴體中空的大小，槽腹內項實、納音、聲池、韻沼的合理開剜，有效布局，相互間的匹配比例等方面都有相對規范的設計要求，其中有些玄秘的機關還附注了啟發式的口訣。如《琴苑要錄》所載《斫琴秘訣》“誰是倚山路，江深海亦深，洞中多曲岸，此處值千金”、“山根深處太無端，舟更弦高下指難，徽外相應無別韻，橫紋龍怕岳池邊”。斫是形聲字，斤為形，石為聲，從斤表示與刀斧有關，本意是砍削。湖北斫琴怎么學

    尤工于斫琴。天臺陶凱有詩贊他：“武陵城中百萬家，斫琴施氏良足夸。嗟哉！施氏之外無復人，桐樹枯死終為薪。”（《西神客話》）吳拭，字去塵，休寧人，善詩，工書畫，所制之墨和漆器很有名。他精于琴理，著有《訂正秋鴻譜》。他所斫之琴稱“去塵琴”（見《休寧縣志》）清代斫琴史上是空白，大概也是因為外族人的統治所致。晚清到民國間，楊時百、徐元白、王露等，經過多年實踐，仿效唐琴將琴制逐漸加寬加長。本世紀30年代，我國的有名音樂團體大同樂會所制的一套樂器（共一百四十多件）中見有古琴，且有一些改的成分。文/《樂器》1990-5月刊東晉顧愷之《斫琴圖》宋人摹本絹本設色縱斫琴名門——雷氏世家我國琴文化在唐朝已盛極一時，斫琴技藝愈加精湛，涌現出雷氏世家、張越等斫琴名家。而其中的佼佼者當推四川雷氏世家。雷氏一門，名家輩出,，其中較早的是雷儼，曾在唐玄宗做過待詔，其較有名者有雷紹、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷儼、雷玨、雷會、雷迅九人。而其中又以雷威較為有名。雷威為峨眉人，他常常為選擇上佳琴料而不辭辛勞，每逢雷雨交加之時，往往不避艱險，深入峨眉山，在雷雨聲中聆聽、分辨，找尋音質優異的材質。安徽斫琴怎么學從某種意義上來說：斫琴是一種工藝的“技術實踐”行為。

收藏級古琴多為名家親斫的琴，選材（比如古廟良材、青銅、古漢木等）、用料、斫制、上漆都十分考究，歷經斫琴師經過數年制作而成。古琴的文化內涵和其繁復的工藝也注定了古琴價格的不菲，這類古琴完全可以作為收藏品，但價位過高，古琴愛好者可以依自己預算而定。如李一凡親斫琴、高淵親斫琴、天音盧榮親斫的「松濤」和「斤石堂」系列、龔一監制的「留與子孫耕」和「大雅」等等。相信琴友們對于古琴的價格有了一定的了解，挑選古琴時一定要從外形、音色、材質等方面慢彈慢品，祝大家都能買到心儀的古琴！

作為一個斫琴師。常被問到的問題就是：如何才是一張好琴？未論之前，先自說明：一家之言，掛一漏萬。若有唐突，請恕我在先。琴，是書房雅器，首先自然是看“形色”。而論及“形色”不必我贅言，大家各有偏愛，隨心就好。談到音質、音色，難有確定標準來衡量。對聲音的感覺，見仁見智。個人偏好差異很大。在這個問題上，我們試著從兩個方向可以去探討。方向，是大而化之。選一張好琴其實不難，安坐，撥弦，靜聽，好的聲音是往心里面去的。專業的解說有時會讓事情變得復雜，反而不容易做出準確的判斷。因為任何藝術的審美都是無標準的。好琴和人一樣，一定具有自我的性情。或清潤、松透，或樸厚、圓靜，或蒼古、雄闊，或恬淡、靜各具其態，不一而足。至于琴的好，有先賢總結說，琴有四善：良材、善斫、妙指、正心。初始重選材，后重斫工，琴還要看誰彈。良材乃是斫琴關鍵點之一，其中以篩選出紋理勻直、通透，即輕松脆滑為上上之選。

什么都沒來得及準備，傻傻給對方打了一個電話，甚至忘了介紹自己是誰，開口第1句話便是：“老師，我想學做琴。”經過較初的一番考驗，斫琴師終于答應收叔拙做個學徒，成了他口中的“師父”，“叔拙”這個字，便是師父給他取的。過了師傅這一關，但父母卻不同意，二老實在想不通培養了這么多年的兒子，怎就成了一個“木匠”？叔拙自己覺得挺好，不久之后，叔拙便整理了衣服和鋪蓋，去了揚州。剛來的學徒是不允許進木工間的，每天的工作是打掃院子、整理材料。兩個禮拜以后，叔拙第1次有機會進入木工間。第1件事情就是學習怎樣根據聲音，辨別木門。“如果木材敲上去，聲音玲瓏剔透，說明它適合做琴聲比較低沉的琴，因為木材已經干透了，木紋很順，琴共振起來，很沉很柔。如果木材聲音發悶，就適合做清亮的琴，比如玉玲瓏。也有無法歸類的木頭，可以做成仲尼琴，因為形制所致，仲尼無差琴。”出師的時候，叔拙終于做了一床屬于自己的琴，名叫“枯木龍吟”。師父送了他三床琴，一套工具，其中的一床琴，師父整整做了十年。“你真心想做一床好琴，就要把精力、耐心、時間都花在上面。想要多少，就要失去多少，可是，失去的終有1天會被補回。不懂的不爭，學琴的時候。天音古琴無論在選料、工藝品相、音量音質、觸弦手感等方面越來越深得琴家喜愛，天音古琴可謂上乘難得之品。陜西考級推薦斫琴用的什么漆

揚州斫琴師誰比較有名？湖北斫琴怎么學

【一】選材唐代斫琴世家雷氏家族把斫琴經驗總結概括為：“選材良，用意深，五百年，有正音”。因此歷代制作古琴首重選擇良材。琴材以幾百年或上千年的老房梁為好，面板應使用紋理順直、寬度均勻、硬度適中，無疤節和蟲蛀等缺陷的梧桐或杉木制作，以質地堅硬的梓木等木材為底板。【二】造型古琴造型優美，歷來為斫琴家所重視，南宋《太古遺音》是中國較早記載有古琴樣式的古籍，至清代《五知齋琴譜》時，已見琴式記載達五十多種。在存見的古琴中，較常見的有仲尼、連珠、落霞、伏羲、蕉葉等式樣。古琴造型式雖多，但多只是在項部和腰部向內彎曲上有所不同而已。今人在琴式造型上也有不少創新，如王鵬先生創作的大鵬式、玉琮式、鳳雛式等。【三】槽腹琴的發音主要來自于面板與底板所構成的共鳴箱，因此,面底之間的厚薄及內部槽腹的合理處理方式就尤為重要了。宋代石汝礪在《碧落子斫琴法》中就總結記載了不同面、底板結合所產生的不同發音效果：“凡面厚底薄，木（按音）濁泛（泛音）清，大弦頑鈍，小弦焦咽。面底俱厚，木泛俱實，韻短聲焦。面薄底厚，木虛泛青，利于小弦，不利大弦。面底皆薄，木泛俱虛，其聲疾出，聲韻飄揚。底面相當，虛實相稱，弦木聲和。湖北斫琴怎么學

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