忻州民間,刺繡在**中頗為普遍。平時,還有人們繡制給老人坐靠使用的“靠枕”;以繡花、割花、砌花多種手法制作的坐飾物“坐墊”;以及迎娶新人用的轎、車上裝飾的繡花“轎簾”、“車衣”等等。祭獻物品:這一類繡制品,常常用干祭掃禮儀的靈堂、殿宇中的供桌裙幃、神龕帷幔等飾有龍鳳仙鶴、福祿壽禧、明暗八仙等精工繡物。還有的,繡制送葬禮議用的“棺罩”和亡人的“壽在”、“壽褲”上的刺繡,用料和繡工都甚為講究。了解更多,歡迎來電咨詢!蜀繡遍布四川民間,其藝術特點為“羽毛扇遙指千軍陣 ,錦緞裁幾寸”。刺繡雙面在民間,刺繡則更為普遍,當時開封大相國寺東門外有一條街叫“繡巷”,即是繡姑繡作了聚居的地方,又是專賣刺繡品的有...
粵繡品類繁多,欣賞品主要有條幅、掛屏、臺屏等;實用品有被面、枕套、床楣、披巾、頭巾、臺帷和繡服等。一般多作寫生花鳥,富于裝飾味,常以鳳凰、牡丹、松鶴、猿、鹿以及雞、鵝等為題材,混合組成畫面。婦女衣袖、裙面,則多作滿地折枝花,鋪絨極薄,平貼紬面。配色選用反差強烈的色線,常用紅綠相間,眩耀人眼,宜于渲染歡樂熱鬧氣氛。18世紀納絲繡,則底層多用羊皮金(廣東稱“皮金繡”)作襯,金光閃爍,格外精美。1982年粵繡以《晨曦》、《百鳥朝鳳》等作品,榮獲全國工藝美術品百花獎金杯獎?;浝C以廣東省潮州市和廣州市為生產中心的手工絲線刺繡的總稱,包括潮繡和廣繡兩大分支。手工刺繡加工苗族古歌和創世神話給苗族刺繡提供了許...
蜀繡又名“川繡”。是以四川成都為中心的刺繡品的總稱。歷史悠久。據晉代常璩《華陽國志》載,當時蜀中刺繡已很聞名,同蜀錦齊名,都被譽為蜀中之寶。清代道光時期,蜀繡已形成專業生產,成都市內發展有很多繡花鋪,既繡又賣。蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料。題材內容有山水、人物、花鳥、蟲魚等。針法經初步整理,有套針、暈針、斜滾針、旋流針、參針、棚參針、編織針等100多種。品種有被面、枕套、繡衣、鞋面等日用品和臺屏、掛屏等欣賞品。四大名繡——蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡。絲巾diy中國傳統刺繡文化中國傳統刺繡品的種類:馬面:古代百褶裙或側褶裙的正面和背面的長方形刺繡裝飾,垂懸于前后,不僅有裝飾功能,還有修飾形體、突出人體...
青海漢族刺繡博采眾長,既受中原刺繡又借鑒少民族構圖色彩,還收宮庭刺繡的技藝,從構圖、題材、色彩,繡法諸方面刻意追求,全的發展,繡品樸實中見華麗。地域環境對刺繡的形成和發展起著很大的作用。中國著名的刺繡有蘇繡、湘繡、蜀繡、廣繡、京繡、顧繡、苗繡等,都在特殊的地理環境中誕生,并形成獨特的繡種。青海民間刺繡雖不能與其他地區的專業繡種完全相類比,但由于高原文化與中原文化的結合,形成異曲同工之美。青刺繡比較大的特點是原始古樸、件件繡品似乎都體現著遠古的印記。刺繡工藝基本的功能是對服飾的裝飾。刺繡對勾圖紙豐富多樣,寓意吉祥:靈寶民間刺繡的圖案紋樣,一般多采用喜慶、吉利的象征?;蚴峭ㄟ^字音相同的“諧音”。表...
蜀繡以繡制龍鳳軟緞被面和傳統產品《芙蓉鯉魚》較為有名的。蜀繡的特點:形象生動,色彩鮮艷,富有立體感,短針細密,針腳平齊,片線光亮,變化豐富,具有濃厚的地方特色。1982年,蜀繡榮獲全國工藝美術品百花獎銀杯獎。汴繡,也稱“宋繡”,距今800余的北宋時期,刺繡已發展到很高的水平,《東京夢華錄》記載:開封做為北宋都城,其皇宮有“文繡院”聚集全國杰出繡女300余人,專為皇帝王妃、達官貴人繡制官服及裝飾品,因而也被譽為“宮廷繡”或“官繡”。刺繡是中華文化的瑰寶,也是中國民間有名的傳統手工藝。客廳刺繡掛畫忻州一帶,常見的有枕頭花、虎枕頭?;⒄眍^里又有雙頭虎、人面頭虎、虎頭魚尾等,還有蛤蟆枕頭。這些枕頭縫制...
晉南刺繡:在山西南部的農村里,人民的日常生活用品和衣帽服裝,多以刺繡來裝飾,像衣服的領口、袖口、裙邊、披肩、帽子、鞋子和被面、枕頭、喜帳、壽帳、桌圍、椅墊等,都有不同紋樣的刺繡圖案。晉南民間刺繡,在臨汾、運城兩個地區的臨猗縣、萬榮縣、襄汾縣、洪洞縣、吉縣、臨汾市、運城市較為普遍。這些地方的刺繡圖案,多以民間喜聞樂見的內容為題材,像孔雀開屏、喜鵲登梅、松鶴延年、二龍戲珠、鳳凰牡丹等,是晉南民間刺繡的一般題材。而瓜果蔬菜、飛禽走獸、山川風景、亭臺樓閣等,更是生活中百見不厭的刺繡體裁。蘇繡 是蘇州地區刺繡產品的總稱,其發源地在蘇州吳縣一帶,現已遍及無錫、常州等地。蘇州雙面刺繡屏風晉南的民間刺繡,大...
湘繡以湖南長沙為中心的刺繡品的總稱。是在湖南民間刺繡的基礎上,吸取了蘇繡和粵繡的優點而發展起來的。清代嘉慶年間,長沙縣就有很多婦女從事刺繡,光緒二十四年(1898),繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣,在長沙開設第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”,作品精良,流傳各地。湘繡從而聞名全國。清光緒年間,寧鄉楊世焯倡導湖南民間刺繡,長期深入繡坊,繪制繡稿,還了創造了多種針法,提高了湘繡藝術水平。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主,以后逐漸增加繪畫性題材的作品。湘繡的特點是用絲絨線(無拈絨線)繡花,劈絲細致,繡件絨面花型具有真實感。常以中國畫為藍本,色彩豐富鮮艷,十分強調顏色的陰陽濃淡,形態生動逼真,風格豪放,曾有“繡花能生...
刺繡系濮陽民間傳統工藝,濮陽剌繡所用針法均系宋繡傳統技法。濮陽民間刺繡普遍,尤其黃河故道兩岸,有少女不諳剪紙、刺繡者便以愚昧觀。刺繡品舉目可視,如幼兒鞋帽、兜肚、護罩等,其中以孫擇疆生產的戲劇服裝工藝考究,設計華美,刺繡精良,在豫北地區享有盛譽。針間文化禮品以禮贈文化為載體,將傳統手工刺繡工藝和現代工藝相結合,不斷探尋、突破、創新使刺繡工藝在禮品設計上具有鮮明的創意特色,更加符合文化禮品獨特的藝術價值和經濟價值。產品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,產品遠銷海內外。(針間文化說中國傳統刺繡藝術的特點)。繡花邊圖案在靈寶縣,根據不同...
在靈寶縣,根據不同的節令和時尚,婦女們根據婚姻愛情和子女健康這兩件大事,繡制出具有不同內涵、不同內容的繡品和玩具。姑娘出嫁是大喜臨門,因此必須是”藍緞鞋、繡紅花。過了門就當家“。新郎、新娘的新房必須要布置得紅火、喜慶。又是什么樣兒呢?”鴛鴦枕、龍鳳帳,紅綢子門簾繡鳳凰“。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術品,有民謠為證:王小姣作新娘,趕繡嫁農忙又忙。一更繡完前大襟,牡丹富貴開胸膛;二更繡完表四角,彩云朵朵飄四方;三更繡完羅衫邊,喜鵲登梅送吉祥;四更繡完并蒂蓮,夫妻恩愛喜洋洋;五更繡完龍戲鳳,比翼雙飛是鴛鴦。婦女生育”作滿月“也非常隆重。姥姥家要送虎頭靴,虎頭帽,繡花兜肚,相公帽(都離不開刺繡)。五...
忻州民間,刺繡在**中頗為普遍。代縣一帶,刺繡品有著嚴謹、華麗、雅致的特色;五臺縣境內以及附近城鄉,刺繡風格呈現美厚端莊;忻州、定襄、原平等地,刺繡產品風格較為淳樸秀麗。忻州刺繡,大致可以分為服飾、生活用品、祭獻物品三大類。民間服飾,傳統的民間刺繡主要是作為穿戴的裝飾。這些裝飾,又多在婦女兒童身上。婦女服裝刺繡中,不同部位有著不同的花樣。“腕袖”(上衣袖口),通常情況下多飾以含有平安、吉祥、如意的二方連續圖案?!邦I口”,刺繡中大多是如意云,飾以花卉圖案。湘繡 以湖南長沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的湖南刺繡產品的總稱。女式圍巾圖案宋代刺繡佩飾有增無減,秦觀《滿庭芳》中“香囊暗解,羅帶輕分”即...
蜀繡以繡制龍鳳軟緞被面和傳統產品《芙蓉鯉魚》較為有名的。蜀繡的特點:形象生動,色彩鮮艷,富有立體感,短針細密,針腳平齊,片線光亮,變化豐富,具有濃厚的地方特色。1982年,蜀繡榮獲全國工藝美術品百花獎銀杯獎。汴繡,也稱“宋繡”,距今800余的北宋時期,刺繡已發展到很高的水平,《東京夢華錄》記載:開封做為北宋都城,其皇宮有“文繡院”聚集全國杰出繡女300余人,專為皇帝王妃、達官貴人繡制官服及裝飾品,因而也被譽為“宮廷繡”或“官繡”。(針間文化說中國傳統刺繡藝術的特點)。屏風圖案粵繡亦稱“廣繡”。泛指廣東近2、3個世紀的刺繡品而言。粵繡歷史悠久,相傳初創始于少數民族,與黎族所制織錦同出一源。清初屈...
在靈寶縣,根據不同的節令和時尚,婦女們根據婚姻愛情和子女健康這兩件大事,繡制出具有不同內涵、不同內容的繡品和玩具。姑娘出嫁是大喜臨門,因此必須是”藍緞鞋、繡紅花。過了門就當家“。新郎、新娘的新房必須要布置得紅火、喜慶。又是什么樣兒呢?”鴛鴦枕、龍鳳帳,紅綢子門簾繡鳳凰“。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術品,有民謠為證:王小姣作新娘,趕繡嫁農忙又忙。一更繡完前大襟,牡丹富貴開胸膛;二更繡完表四角,彩云朵朵飄四方;三更繡完羅衫邊,喜鵲登梅送吉祥;四更繡完并蒂蓮,夫妻恩愛喜洋洋;五更繡完龍戲鳳,比翼雙飛是鴛鴦。婦女生育”作滿月“也非常隆重。姥姥家要送虎頭靴,虎頭帽,繡花兜肚,相公帽(都離不開刺繡)。五...
黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內涵,除了多變的針法外,更主要的內涵體現在苗族女子飛zhen走線所形成的圖案上。這些圖案是從遠古以來的歷史傳承,一代代的傳下來的。雖說是從遠古時期一代代傳下來的,但是隨著時間的流逝,也在不斷的發展和變異。現在的發展做工精細、構圖多樣,也引入了不少現代的圖案和花紋。也是凝結了歷代苗族刺繡工藝的傳承和發展的結晶。苗族古歌和創世神話給苗族刺繡提供了許多創作素材。龍是中華民族特有的文化素材,當然也是苗族刺繡素材的主要來源。針間文化:刺繡禮品可以有很多種類。刺繡梅花圖針間文化禮品以禮贈文化為載體,將傳統手工刺繡工藝和現代工藝相結合,不斷探尋、突破、創新使刺繡工藝在禮品設計上...
苗族古歌和創世神話給苗族刺繡提供了許多創作素材。比如蝴蝶文化,苗話叫蝴蝶作剛榜留。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見。蝴蝶形象飄逸,色彩斑斕,在自然界中是比較美麗的昆蟲。遠古時代,苗族人就在生活中對美產生了樸素的崇拜,也許是由于這種心理,才產生了對蝴蝶的崇拜,然后出現關于“妹榜妹留”的創世神話傳說,使得這種崇拜尚美的心理一直傳承到現在。鳳也是苗族刺繡經常出現的圖案。鳳在古苗話中叫著鹡宇鳥。鳳也不是現實中存在的動物,它是先民幻想的,或者說觀念的產物。它是集中多種禽類、鳥類的特點組裝而成的。所以在苗族刺繡中,鳳也是大量存在的,千姿百態。看來龍和鳳并不是漢族的專屬,而是中華民族的共同圖案。在苗族古歌中,有...
晉南的民間刺繡,大都出自普通農家婦女之手,這種傳統的刺繡技藝往往是通過家傳、互相之間的交流而得以延續的。這里的女孩子,在少年時代就受到家庭的熏陶,開始學著刺繡了。隨著年齡的增長,繡花在她們的成長中自然成為一項重要的藝術活動。她們在實踐中不斷積累了經驗和技能,又在長輩的影響教導下,從模仿進而單獨地去創造新的花樣,形成了晉南民間刺繡的獨特風格。晉南民間刺繡的作者,很善于運用多種手法表現自己設想的題材。有的寫實,有的浪漫,有的夸張,創造出無數既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉土氣息的刺繡工藝品來。(針間文化——中國傳統刺繡品的種類)。刺繡名圖傳統刺繡藝術的主要特點包括三方面:中國傳統刺繡文化一是用線條說話。...
汴繡以繡制中國名畫、古畫著稱于世,繡品古樸、典型、細膩。以繡制北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為典型作,還繡有:五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,唐代韓滉的《五牛圖》、周昉的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國夫人游春圖》、盧楞枷的《六尊者》、閻立本的《步替圖》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、清代意大利畫家郎世寧的《百駿圖》……以及近代名家大作在傳統色調,針法基礎上,創新整理出基本針法36種之多,如:以及qiang針繡瓦、滾針,蒙針繡山水樹木,雙合針繡繩索;悠針繡動物,以及疊彩繡、席蔑繡、納點繡、亂針繡等應物象形的針法,可稱是與刺繡藝術的結合,是在繪畫藝術基礎上的再創作。工藝品種有:單面繡,雙面繡、雙面異色...
刺繡是中國民間手工藝之一,在中國有著兩三千年的歷史,主要有蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡四大種,在一些少數民族中也有刺繡,他們的刺繡也是很有特色的,圖案豐富多彩。一起欣賞下中國服飾文化之刺繡。刺繡工藝基本的功能是對服飾的裝飾,這種裝飾并非只是起到簡單的美化作用,同時發揮著諸多重要的功能,如標識身份,顯示社會地位。刺繡服飾在長期的演變過程中逐漸形成了許多特定的模式和裝飾部位,如馬面、團花、挽袖、補子等,這些都是刺繡服飾的典型。針間文化:刺繡具有獨特的文化內涵。正方形絲巾的18種系法傳統刺繡藝術的主要特點包括三方面:中國傳統刺繡文化一是用線條說話?!熬€條”是中國藝術的品格,表現于繪畫中的白描,書法中的行書...
土族刺繡做工精細,針針見功底,線線出效果。繡品講究整體關系,以盤繡為主體,以密集的繡法為基調,以大面積繁繡為特色,件件繡品舒展大氣,光彩奪目,由于精工耗時,繡品經久耐用。土族刺繡應用十分廣,民間刺繡非?;钴S,時至現在,土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮,看上去花枝招展?;刈濉⑷隼宕汤C則講究高雅、秀麗,針法精巧飄逸,繡品精美淡雅,并受外教的影響,很少用動物圖案,多以植物花卉為主。針間文化禮品以禮贈文化為載體,歡迎大家來電溝通。苗繡,是苗族婦女勞動智慧的結晶,是組成苗族文化的重要部分,也是中國服飾文化的瑰寶。羊絨刺繡大披肩批發粵繡品類繁多,欣賞品主要有條幅、掛屏、臺屏等;實用品有被面、枕套、床楣、披巾、...
盡管現在的機器繡花技術已經很成熟了,但是對于一件創意刺繡,機器是無法代替雙手,靈活刺繡!所謂的藝術品,還是源于生活較本質的元素加以創作。相信只要有想法,機器繡花也能突破,繡出不一樣的藝術品。在中國的傳統民間藝術中,刺繡的種類可以算是較多的。而且是手工活中較細膩的一種。在每個地方流傳的種類都不同,例如蘇繡、湘繡、粵繡及蜀繡被列為四大門類。蘇繡已有兩千六百多年歷史,在宋代已具相當規模,在蘇州就出現有繡衣坊、繡花弄、滾繡坊、繡線巷等生產集中的坊巷。明代蘇繡已逐步形成自己獨特的風格,影響較廣。清代為盛期,當時的皇室繡品,多出自蘇繡藝人之手;民間刺繡更是豐富多彩。(針間文化:刺繡是中國民間手工藝之一,在...
土族刺繡做工精細,針針見功底,線線出效果。繡品講究整體關系,以盤繡為主體,以密集的繡法為基調,以大面積繁繡為特色,件件繡品舒展大氣,光彩奪目,由于精工耗時,繡品經久耐用。土族刺繡應用十分廣,民間刺繡非常活躍,時至現在,土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮,看上去花枝招展?;刈?、撒拉族刺繡則講究高雅、秀麗,針法精巧飄逸,繡品精美淡雅,并受外教的影響,很少用動物圖案,多以植物花卉為主。針間文化禮品以禮贈文化為載體,歡迎大家來電溝通。古人在詩中贊譽其工藝精湛,“日暮堂前花蕊嬌,爭拈小筆上床,繡成安向春園里,引得黃鶯下柳條 ”。刺繡圖案及寓意清末時沈壽開創“仿真繡”,飲譽中外,她曾先后在蘇州、北京、天津、南通等...
湘繡以湖南長沙為中心的刺繡品的總稱。是在湖南民間刺繡的基礎上,吸取了蘇繡和粵繡的優點而發展起來的。清代嘉慶年間,長沙縣就有很多婦女從事刺繡,光緒二十四年(1898),繡工胡蓮仙的兒子吳漢臣,在長沙開設第yi自繡自銷的“吳彩霞繡坊”,作品精良,流傳各地。湘繡從而聞名全國。清光緒年間,寧鄉楊世焯倡導湖南民間刺繡,長期深入繡坊,繪制繡稿,還了創造了多種針法,提高了湘繡藝術水平。早期湘繡以繡制日用裝飾品為主,以后逐漸增加繪畫性題材的作品。湘繡的特點是用絲絨線(無拈絨線)繡花,劈絲細致,繡件絨面花型具有真實感。常以中國畫為藍本,色彩豐富鮮艷,十分強調顏色的陰陽濃淡,形態生動逼真,風格豪放,曾有“繡花能生...
在1982年榮獲全國工藝美術品百花獎金杯獎,雙面繡《金魚》在1984年第56屆“波茲南國際博覽會”上獲金質獎。在蘇繡的近代史上,有一位杰出的蘇繡藝術家——沈壽。其作品震驚海內外。沈壽典型作:《萬年青圖》《仕女圖》《三馬圖》等。此外,蘇州發繡也是一件藝術瑰寶。發繡是中國傳統工藝中一顆古老而耀眼的明珠,據史料記載,在唐代就已開始流傳,與絲繡相比,它有著清秀淡雅、線條明快、清雋勁拔、耐磨耐蝕、不會褪色、富有彈性、利于收藏等特點。幾年來,發繡在收藏界的價格一直不斷攀升。2012年,蘇州發繡技藝申報蘇州市“非遺”成功?;浝C以廣東省潮州市和廣州市為生產中心的手工絲線刺繡的總稱,包括潮繡和廣繡兩大分支。繡刺...
晉南的民間刺繡,大都出自普通農家婦女之手,這種傳統的刺繡技藝往往是通過家傳、互相之間的交流而得以延續的。這里的女孩子,在少年時代就受到家庭的熏陶,開始學著刺繡了。隨著年齡的增長,繡花在她們的成長中自然成為一項重要的藝術活動。她們在實踐中不斷積累了經驗和技能,又在長輩的影響教導下,從模仿進而單獨地去創造新的花樣,形成了晉南民間刺繡的獨特風格。晉南民間刺繡的作者,很善于運用多種手法表現自己設想的題材。有的寫實,有的浪漫,有的夸張,創造出無數既富有裝飾趣味又有濃郁的鄉土氣息的刺繡工藝品來。蜀繡 以四川成都為中心的刺繡品總稱,其產地主要集中于成都、重慶、溫江、郫縣等地。刺繡手工作坊靈寶民間刺繡完整地...
中國的刺繡聞名世界,據說源于周朝。由于當時的國人掌握了從蠶中提絲的技藝,所以中國古代的刺繡多是用絲綢制成的。目前,中國的刺繡根據地域風格不同,而分為蜀繡,湘繡,蘇繡,岳繡等。較早的刺繡是由男人掌握的,后來人們意識到女人可以做得更好。刺繡才漸漸變成女人操作的技藝,并在漢開始普及,之后隨著絲綢之路的興起,而在世界流傳。18世紀后期,刺繡通過馬賽港口到達法國。在法國刺繡又被稱為PointdePompadour。之后刺繡在法國隨著潮流變化,并成為現在世界高級時裝的經典元素,業界甚至表示:刺繡是高級時裝的源泉。進入現代以后,中國刺繡一直被認為是專業人士需要掌握的技藝。但有趣的是,在國外,刺繡更多算為業余...
中國的刺繡聞名世界,據說源于周朝。由于當時的國人掌握了從蠶中提絲的技藝,所以中國古代的刺繡多是用絲綢制成的。目前,中國的刺繡根據地域風格不同,而分為蜀繡,湘繡,蘇繡,岳繡等。較早的刺繡是由男人掌握的,后來人們意識到女人可以做得更好。刺繡才漸漸變成女人操作的技藝,并在漢開始普及,之后隨著絲綢之路的興起,而在世界流傳。18世紀后期,刺繡通過馬賽港口到達法國。在法國刺繡又被稱為PointdePompadour。之后刺繡在法國隨著潮流變化,并成為現在世界高級時裝的經典元素,業界甚至表示:刺繡是高級時裝的源泉。進入現代以后,中國刺繡一直被認為是專業人士需要掌握的技藝。但有趣的是,在國外,刺繡更多算為業余...
靈寶民間刺繡代表性的針法是”拉鎖子“、”辮子繡“和”打子繡“。除此以外,經常使用的針法還有”包針繡“、”納紗繡“、”平針“、”盤金“、”補繡一“等等傳統技法。其中特別引人注目的是”繃花“和”補繡“技法??嚮?,是以針引單線,廖廖數針作放射狀,繡出生動的花朵,雖屬輔助技法,但卻在繡品中起畫龍點睛的作用。這種針法,一般多用在布制玩具上,如在威嚴的虎的額頭上和兩肋處各繃一朵小花,使兇猛的獅虎露出幾分憨態,形象十分逗人喜愛。”補繡“,在繡品中運用更為廣。京繡 以北京為中心的刺繡產品的總稱。銀杏葉刺繡圖案忻州民間,刺繡在**中頗為普遍。代縣一帶,刺繡品有著嚴謹、華麗、雅致的特色;五臺縣境內以及附近城鄉,...
苗族古歌和創世神話給苗族刺繡提供了許多創作素材。犀牛,苗話叫修狃,是一種傳說中的史前怪獸。能夠吐絲筑窩給鹡宇鳥孵蛋。為人類的產生也貢獻了力量。主要繡在女子盛裝上。而苗族女子盛裝其實就是苗族男子的戰袍,繡上這些猛獸圖案就是為了顯示自己力量的強大。經過苗族女子大膽夸張和精巧設計,把傳統圖案和現代圖案有機的融合在一起,給人以樸實、高雅的美感享受。 針間文化禮品以禮贈文化為載體,將傳統手工刺繡工藝和現代工藝相結合,不斷 探尋、突破、創新使刺繡工藝在禮品設計上具有鮮明的創意特色,更加符合文化禮品獨 特的藝術價值和經濟價值。(針間文化說民間刺繡)。手工刺繡特點傳統刺繡藝術的主要特點:刺繡圖形的象征手法。民...
中國傳統刺繡文化中國傳統刺繡品的種類:馬面:古代百褶裙或側褶裙的正面和背面的長方形刺繡裝飾,垂懸于前后,不僅有裝飾功能,還有修飾形體、突出人體重心作用。馬面與挽袖一樣,是單獨裝上去的刺繡,可根據不同需求進行拆換。肚兜:肚兜是貼掛于胸腹前的內衣,用以避寒侵,亦稱“兜肚”或“裹肚”。多呈菱形,上部有領口,兩側有線繩,繞體栓掛在胸腹前。兒童肚兜的紋樣多用“老虎鎮五毒”、“五子奪魁”、“麒麟送子”等題材;成人肚兜則多取吉祥紋樣或人物故事,寄托特定的情感含義。蜀繡遍布四川民間,其藝術特點為“羽毛扇遙指千軍陣 ,錦緞裁幾寸”。刺繡是哪里黔東南苗族的刺繡有著豐富的文化內涵,除了多變的針法外,更主要的內涵體現...
中國服飾文化之刺繡:云肩——是隋唐以后發展而成的一種衣飾,其主要作用在于加強肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料,繡有富有地域民俗含義的圖案,題材多由寫實或寫意的花鳥魚蟲動植物形態聯想而來,清以后,逐漸從日常服飾中消失。刺繡花卉紋云肩團花:是古代服飾的多用紋飾,呈圓形適合紋樣狀,具有“美滿”、“團圓”、“平和”、“完整”的象征意義,隋唐以后被列入冠服制度。挽袖:挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾,起于乾隆,流行至同光。多取刺繡工藝,呈長形兩條對稱式,分別嵌裝在左右兩袖口,紋樣題材豐富,花鳥蟲魚、人物故事、山水風景、吉祥圖案無所不有。補子:明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,在常朝視事、奏事、...
民間瑰寶:錫伯族刺繡捕捉生活美景錫伯族民間刺繡歷史悠久、內涵豐富,錫伯族婦女更是心靈手巧、善于捕捉生活中的美好景致。在祖國西部生活的200多年中,錫伯族婦女的刺繡作品,贏得了各族**的贊賞和認同。錫伯族刺繡出現在生活中的各個角落:服裝、頭巾、枕套、鞋子、窗簾等,我來到伊犁察布爾縣愛新舍里鎮和納達齊牛錄鄉,有幸看到了錫伯族婦女的刺繡過程。無處不在刺繡是錫伯族人民普及廣的傳統手工技術,錫伯族人民在長期的實踐中,將大自然賦予他們的美好事物,用靈巧的雙手繡到自己的作品里。刺繡的圖案有人物、山河、樹木、花卉、飛禽走獸等。青海刺繡繡品與土族人民的生活息息相關,具有極高的觀賞和收藏價值。杭州絲綢絲巾刺繡是中...