（二）身心合一的健身統(tǒng)一性 體育對人自身自然的改造，不僅是形態(tài)結(jié)構(gòu)與生理機(jī)能的統(tǒng)一，也是身與心的統(tǒng)一。體育教學(xué)要在追求學(xué)生身體改造的同時，注重學(xué)生無形的心理發(fā)展。因此，體育教學(xué)要善于營造不同于智育教學(xué)的、生活活潑的教學(xué)氣氛，為學(xué)生的心理健康發(fā)展提供良好的環(huán)境。要善于利用體育活動自身所蘊涵的吸引力，并通過合理的教學(xué)組織，使這種吸引力倍增和放大。體育教學(xué)應(yīng)該是一種快樂的教學(xué)，重過程的主動參與，重情緒的積極體驗，重個性的**解放，使人際關(guān)系寬松和諧，使學(xué)生在輕松明快的環(huán)境中，在歡快愉悅的心境下，自由自在、無憂無慮、不知不覺地獲得身心的健康發(fā)展。同樣起源于古代波斯的運動項目還包括馬球和馬上長矛比武。武進(jìn)區(qū)有哪些體育類培訓(xùn)服務(wù)保證

體育運動自古代奧運會時期發(fā)展至今，其組織性和相關(guān)規(guī)則不斷得到加強(qiáng)。工業(yè)化使得在發(fā)達(dá)及發(fā)展中國家的居民有了更多的閑暇時間，這讓他們可以參加并觀看觀賞性體育運動，體育運動曾參與人數(shù)增加，傳播更為普遍。隨著大眾媒體和全球聯(lián)系的加強(qiáng)，這一趨勢更加明顯。體育運動專業(yè)化成為主流，體育運動更加流行，體育迷們通過廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)追逐職業(yè)運動員，同時他們也自己參與業(yè)余的體育運動，從中得到鍛煉和娛樂。伴隨我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級，體育產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用愈發(fā)突出。2010年***辦公廳發(fā)布《***辦公廳關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見》(**〔2010〕22號)，該意見從國家政策層面肯定了體育產(chǎn)業(yè)在社會經(jīng)濟(jì)中的重要作用，明確了體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本方針、主要目標(biāo)和重點任務(wù)。武進(jìn)區(qū)有哪些體育類培訓(xùn)服務(wù)保證數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)過20 多年的市場化嘗試，中國體育產(chǎn)業(yè)規(guī)模化進(jìn)程實現(xiàn)了較快的發(fā)展。

同時，運動技術(shù)的學(xué)習(xí)既是一個身心活動的過程，更是一個生理機(jī)能發(fā)生變化的過程，這個生理過程本身就具有生物性改造的作用與效能。因此，從體育課程的根本目的來看，應(yīng)該更強(qiáng)凋運動技術(shù)學(xué)習(xí)的工具功能，即通過運動技術(shù)的學(xué)習(xí)達(dá)到養(yǎng)成運動愛好和專長的目的，促進(jìn)學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣和終身體育意識的形成。當(dāng)然，在運動技術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，要根據(jù)學(xué)生的體育認(rèn)知水平和能力，科學(xué)合理地設(shè)計與安排體育教學(xué)內(nèi)容、方法、組織形式、場地器材和運動負(fù)荷，為學(xué)生創(chuàng)造愉快地進(jìn)行運動的教學(xué)情景，使學(xué)生在學(xué)習(xí)運動技術(shù)時，能夠理解與正確評定所學(xué)技術(shù)的原理、功效和價值，調(diào)動學(xué)生的理性思維能力，使學(xué)生通過教學(xué)活動，能夠主動學(xué)習(xí)與掌握一定的體育知識與技能，從而提高學(xué)習(xí)的效能。否則，就會是教師只是在“講”，而不是在“教”。

體育從產(chǎn)生就帶有游戲、娛樂的成分。古代音樂與舞蹈等身體活動緊密聯(lián)系，體育和競技的萌芽本身就蘊含娛樂的因素。原始人在狩獵之余，為宣泄情感而進(jìn)行嬉戲活動，在后來的各種節(jié)日慶典，宗教儀式和表演中，都對人們起到娛樂作用。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)的現(xiàn)代化、電腦化，勞動者工作時精神高度緊張，因此人們需要通過各種豐富多彩的體育娛樂與休閑運動來消除疲勞、娛悅身心、陶冶情操、滿足人們的精神享受，同時，勞動時間縮短，余暇時間增多，又為人們的體育娛樂與休閑運動提供了機(jī)會。它是社會總文化的一部分，其發(fā)展一定社會的經(jīng)濟(jì)的制約，也為一定社會的經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

體育與經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系可以表現(xiàn)為體育的進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的依賴與促進(jìn)關(guān)系。隨著勞動生產(chǎn)力水平的不斷提高和自動化、電腦化生產(chǎn)方式的運用，從而減少了勞動時間與強(qiáng)度，使人們的余暇時間不斷增多。因此，余暇體育、戶外運動、娛樂體育、健身活動不斷發(fā)展，從而推動了體育消費，促進(jìn)了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。首先，可以推動運動器材、服裝、飲料、藥物等行業(yè)的發(fā)展，第二，在新的經(jīng)濟(jì)時期，健康的體育作為人類生存的機(jī)會進(jìn)入市場，花錢買健康的觀念使健康已成為一種有限的資源，促使人們投入到體育的市場之中。18世紀(jì)末，德國的J．C．F．古茨穆茨曾把這些活動分類、綜合 ，統(tǒng)稱為“體操”。武進(jìn)區(qū)有哪些體育類培訓(xùn)服務(wù)保證

進(jìn)行體育活動時，看起來好像只有肌肉在活動。武進(jìn)區(qū)有哪些體育類培訓(xùn)服務(wù)保證

武術(shù)是以拳術(shù)、器械、套路和實戰(zhàn)形式為主的，既能健身自衛(wèi)，又可養(yǎng)生保健的體育項目，幾千年來一直在民眾中***傳播。太極拳是中國武術(shù)眾多拳種之一，已有三四百年的歷史。它融合古代道家養(yǎng)生修煉術(shù)，并結(jié)合陰陽與經(jīng)絡(luò)學(xué)說創(chuàng)編而成。太極拳源于河南溫縣陳家溝，有陳式、楊式、武式、孫式、吳式等多種流派，動作舒緩連貫，要求以意導(dǎo)體，意、氣、體三者協(xié)調(diào)配合，以靜制動，以柔克剛。氣功是中華民族***的文化遺產(chǎn)，具有幾千年的悠久歷史。它對祛病強(qiáng)身、陶冶性情具有積極的作用。因此，武術(shù)和氣功不僅風(fēng)靡中國，而且還***傳播到世界各地。武進(jìn)區(qū)有哪些體育類培訓(xùn)服務(wù)保證

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