不少學者對“體育”的概 念提出了一些解釋，但比較趨于一致的解釋為：“體育是以身體活動為媒介，以謀求個體身心健康、***發展為直接目的，并以培養完善的社會公民為***目標的一種社會文化現象或教育過程”。體育的這一定義既說明了它的本質屬性，又指出了它的歸屬范疇，同時也把自身從與其鄰近或相似的社會現象中區別出來。但是，體育的概念并非是一成不變的，隨著社會的發展和進步，對體育的認識也將有所發展。根據文物和建筑等歷史證據表明，中國早在公元前2000年左右便已開始進行體育運動。體操在中國古代時期是十分流行的項目。在埃及開展的其他體育項目還包括投擲跳高和摔角。新北區公正體育類培訓售價

人體是各***系統構成的有機整體。進行體育活動時，看起來好像只有肌肉在活動。其實身體的呼吸、血液循環等***都在參加活動，并且都要由大腦皮層來指揮協調。做準備活動正是為了提高大腦皮層神經細胞的興奮，準備活動還能使體溫略為升高，使肌肉、肌腱都處于良好的狀態，彈性、伸展性都很好，不至于因為突然收縮而拉傷或撕裂，這在冬天尤其重要。進行投擲時，如投鉛球、實心球、標***、壘球等，一定要按老師的口令行動，令行禁止，不可有絲毫的馬虎。新北區公正體育類培訓售價“體育”一詞在含義上也有一個演化過程。

體育教學是完成學校體育目標的基本途徑，關于學校體育的主要口標問題，我國學者在認識上雖有所爭議，但比較一致的觀點是“增強學生體質，增進學生健康”。對此，國家教育部下發的《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》在對體育課程性質進行定位時也說明了這一點。至于有的學者認為，體育教學無法達成“增強學生體質，增進學生健康”的教學目標問題，筆者認為這并不能抹殺體育課程在增強學生體質，增進學生健康方面的本質功能。

古希臘的哲學家，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，他們的著作中都有很多關于體育的論述。古希臘時期關于體育的基本術語有競技（athletics）、訓練（training）、體操（gymnastics）等。中國古代與體育有關的術語主要有“養生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。中國現代所用的“體育”一詞，于1897年從由日本傳入我國，也經歷了從“體操”到“體育”的演進過程。目前普遍認為：體育（或稱為體育運動），是通過有規則的身體運動改造人的“自身自然”的社會實踐活動。體育的基本表現形式是人的有規則的身體運動，其基本任務是對人自身的改造，其作用對象是參與者的“自身自然”。“強身健體”是體育本質的功能。

藏族的賽牦牛；苗族的蕩秋千、劃龍舟；壯族由青年男女表達愛情轉變為對抗性比賽項目的“投繡球”；朝鮮族的跳板；滿族的滑冰；侗族的騎木馬(踩高腳)；瑤族的打陀螺；高山族的放風箏；柯爾克孜族的“追姑娘”；布朗族的藤球等等。而龍舟競渡、風箏、秧歌、圍棋、氣功、太極拳等，則是漢族與少數民族都共同喜愛的傳統體育項目。龍是中華民族的象征。仿龍造形，以龍取名的龍舟，是中國各族人民在長期的生產實踐和社會活動中一個獨具民族風格的創造。龍舟競渡具有濃厚的娛樂性和激烈的競爭性，在南方的水鄉地區，更有***的**基礎。整個古代社會，雖然可以找到我們稱之為“體育活動”的影子，但并沒有出現“體育”這一概念。天寧區公正體育類培訓包括什么

體育產業是現代服務業的重要組成部分，是新的經濟增長點和促進社會就業的重要載體。新北區公正體育類培訓售價

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