又如雞血石,按紅色多寡分別命名為“大紅袍”、“小紅袍”、“頭頂紅”以及按石質(zhì)顏色有“劉關張”、“雪里紅”、“藕粉底”等。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高,呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑,但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的),只有打磨、琢刻之后,才能得知。隨著福建壽山石、浙田石、昌化石和內(nèi)蒙古巴林石的開發(fā),更因這些石料質(zhì)地細膩,色彩艷麗,柔而易攻,極易雕刻,使古人從金屬治印的桎梏中解放出來,能夠親自拿起一把刻刀,在小小的方寸之地暢快淋漓地表達自己的思想和意志,從而為歷代文人涉足印章藝術打開了方便之門,中國印石文化源遠流長,與書法、繪畫、詩歌并稱中國四大傳統(tǒng)藝術。濟南篆刻印石品牌
青田石產(chǎn)于浙江省青田縣。色彩豐富,花紋奇特。以“葉蠟石”為主,顯蠟狀,油脂、玻璃光澤,無透明、微透明至半透明,質(zhì)地堅密細致,是中國篆刻用石早之石種。青田石共分類108種。以“封門”為上品,微透明而淡青略帶黃者稱封門青。另外,晶瑩如玉,照之璨如燈輝,半透明者稱燈光凍。色如幽蘭,明潤純凈,通靈微透者稱蘭花青。這三“青”于田黃,雞血石并稱為三大佳石,其價值也越來越高。由于封門青的礦脈細,且扭盤曲折,游延于嚴石之中,量之奇少,色之高雅,質(zhì)之溫潤,性之“中庸”,是所有印石中宜受刀之石,大為篆刻家所青睞。其色彩天然,絕無人工或他石能仿造,容易辨認。河南印石種類有四種印章石,成為林林總總印石中的公認前位。
在中國,印石歷史很是久遠。壽山石,在中國一并與巴林石、青田石和雞血石被成為中國“四大名石”,被譽為“中華瑰寶”,壽山石產(chǎn)于水碧山青、風景秀麗的福建省福州市壽山鄉(xiāng),因為此地是天造地設的精靈福地,前人便喚作“壽山”,那傳說中女媧補天的遺石----壽山石便富藏在山中。壽山石質(zhì)地純凈者,色澤為潤白。若微含其他成份者則呈五彩。質(zhì)地好的壽山石表面一般呈現(xiàn)珍珠、凝脂和玻璃光澤,絕大多數(shù)都有滑膩感。壽山石主要分田坑、水坑、山坑三大類共60多種。
青田石生成時的溫度、氣壓較高,故石質(zhì)較致密、耐溫。因耐溫而便于對石章加溫封蠟,不必顧忌因加溫而影響石質(zhì),不會出現(xiàn)干蠟現(xiàn)象,故不必用油養(yǎng)護,便于保潔、撫摩、玩賞。因致密,雖外觀上不夠晶瑩透明,卻少筋裂格紋,色彩穩(wěn)定厚重,刀感脆爽隨心,印作富金石味。鈐印時印石吸朱不滲油,印文特別清晰。青田石中由于封門青的礦脈細,且扭盤曲折,游延于巖石之中,量之奇少,色之高雅,質(zhì)之溫潤,性之中庸,是所有印石中宜受刀之石,三百多年來,大為篆刻家所青睞。四大印石——青田石、壽山石、昌化石與巴林石。
“磨”和“刻”,是辨析印石可靠的檢驗方法?!澳ァ?,指制印工藝的技術,即磨平、磨光。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高,呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑,但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的),只有打磨、琢刻之后,才能得知。23.“刻”,指檢驗印石是否適宜篆刻、雕刻。當然,比較好能練就手撫拈量的方法,因為這種方法更適用于購買時挑選。24.辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)?,傳統(tǒng)的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時,這也是辨別石品的關鍵?!奥劇保粗R見聞;“問”即詢問、學問,這是辨析印石的基礎。鑒別印石,光憑道聽途說或一知半解的知識是不行的。雞血石與田黃石、青田燈光凍石又被譽為印石三寶。南京永字牌印石制作
以壽山石、青田石、昌化石和巴林石為佳,合稱中國四大名石。濟南篆刻印石品牌
印石的制作過程印石的制作過程非常復雜,需要經(jīng)過以下幾個步驟:選石:首先需要選取適合雕刻的石頭,根據(jù)不同的用途和要求選擇不同的石頭材料。切石:將選好的石頭切成適合雕刻的大小和形狀。雕刻:使用雕刻刀具將圖案和文字雕刻在石頭上,這個過程需要非常耐心和細致。打磨:將雕刻好的石頭進行打磨,使其表面光滑、平整。磨制:將石頭表面涂上油墨,然后用磨盤進行磨制,使圖案和文字凸起,形成印刷版面。印石的應用印石的應用非常廣,主要包括以下幾個方面:書籍印刷:印石是中國古代書籍印刷的主要工具之一,它可以印刷出高質(zhì)量的書籍,使得書籍的傳播范圍更廣。繪畫:印石可以用于繪畫,可以印刷出非常細膩的圖案和色彩,是一種非常受歡迎的藝術形式。印章:印石可以用于制作印章,印章是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,印石制作的印章質(zhì)量高、持久。裝飾:印石可以用于裝飾,可以制作成各種形狀和大小的藝術品,為家居和辦公室增添美感。濟南篆刻印石品牌