書畫收藏要素:藏、書畫藝術品收卷后要入箱存放。存放書畫的箱子做工要精,比較好為樟木質,因為樟木可以防蟲。如果能涂抹漆層,對于防止濕氣侵入效果更好,此外用鐵皮柜存放書畫也是不錯的選擇。書畫存放箱柜,應同時放入適量的樟腦丸或粉劑,以及吸潮劑。存放一段時間后,還需選擇好天氣,把書畫取出來掛幾天,既可讓自己和他人欣賞把玩一番,也能讓書畫透透氣。古人有春、秋曬畫的習慣,因為這兩個季節比較適合書畫的通風與晾曬,晾曬期間,除了可欣賞、品味書畫作品的藝術性,還可以發現書畫在存放過程中的不明顯變化,如受潮、蟲蛀等,并可對其進行及時、有效的處理。目前線上比較好的油畫交易平臺就選藝購寶電商平臺!陳逸飛書畫值得收藏嗎
家庭裝修掛畫選擇角度一:從意境上選擇。家庭裝修幾乎反映了一個人的愛好,性格,文化修養和審美眼光,這些你認為不經意的事物都有可能是你真實的想法,也是別人了解你的途徑之一。所以選擇一幅符合自己心境的書法作品就很重要。2.家庭裝修掛畫選擇角度二:從功能上選擇。家中不同的地方功能作用是不同的,比如餐廳用來吃飯,客廳用來娛樂,臥室用來休息,書房用來工作等等。怎樣能讓我們在合適的地方做合適的事呢?選擇一幅與家具功能想搭配的家庭裝修掛畫也能起到很大的提醒作用。3.家庭裝修掛畫選擇角度三:從裝飾性上選擇。如果有人覺得書法作品作為家庭裝修掛畫太過于單調的話,那么可以選擇書畫結合的作品,裝飾性和藝術性共存。現在你學會怎樣挑選書法作品作為家庭裝修掛畫了嗎?。 國內比較有名的書畫藝術品銷售山水畫電商交易平臺藝購寶。
松樹畫法、松樹象徵人類之君子風度與長壽。古人多喜愛畫松,表現出松之挺拔蒼勁,頂天立地的氣概。松皮呈鱗狀,畫松皮要蒼勁,毛而不光,忌諱太規則的排列。松葉如針狀,有半圓、圓形、馬尾形、鋸齒形等多種不同的畫法,松干本直,生於石隙崖叢則曲。柳樹畫法、古人常說:畫人難畫手,畫樹難畫柳,一畫便出丑。柳樹體態嫵媚,有向水邊傾斜的特徵,柳干蒼老而柳條柔嫩。畫柳條要微帶粗細,不露鋒芒,筆緩勢連,柔中帶剛,如點柳葉,要蓬松富有變化。竹林畫法、山水中的竹,多以竹林(叢林)之形態出現,葉可分下垂竹葉與上仰竹葉(晴林新篁)等兩大形態。畫時可先畫竹干,枝干皆略成弧狀,注意疏密穿插,竹葉的排列不宜態工整,須考慮整體之意趣、虛實與遠近的關系。叢樹畫法、叢樹在山水畫中經常出現,較難處理,宋元的畫家描寫叢樹,來自寫生,較有真實感,如馬麟的芳春雨圖,其枝干的交錯、濃淡、賓主、遠近、氣氛都處理的很成功。王秋林圖是以夾葉樹為主的叢樹林,樹與枝葉之間的關系即稍嫌凌亂。畫叢樹忌諱單調呆板的并排,樹有賓主,畫時從主樹著手,相互掩映,葉分濃淡。成排的樹要上下錯落,高低參差。
中國山水畫至五代兩宋,是山水畫家輩出和山水畫派疊現的時代,這些畫家繼承并發展了南北朝、隋、唐山水畫家的傳統,把中國山水畫推向了前所未有的高峰,形成了五代時期的北派山水和南派山水,北宋時期的中原畫派與院體山水畫,北宋晚期的“米點山水”與青綠山水,以及南宋四大家為表的南宋院體山水畫。五代時期,北派山水的表人物是荊浩和他的學生關仝。荊浩是北方人,曾隱居于太行山,所以他接觸的多是北方及太行山的崇山峻嶺雄壯的景色。所畫山水“上突巍峰,下瞰窮谷”,多作巨壑,具章法布局為中心全景式的布局,而以主峰為中心,用云蚰煙霞的斷白,襯托出中、前景的全局安排。場面浩大,氣勢雄偉,空間感很強。據傳《匡廬圖》就為他的名作。他的弟子關仝則為長安人,師荊浩,卻有“青出于藍”之譽,自成一體,喜作秋山寒林、村居野渡的關、陜一帶的風光。其傳世之作為《關山行旅圖》,畫上巨峰高聳,氣韻深厚;所畫林木,有枝無干,卻給人“亂而整,簡而有趣”的感覺。 在網上買字畫就到藝購寶微信小程序。
眾所周知,在收藏界里,書法字畫的收藏歷來是一個大智慧,單單就江蘇揚州而言,“堂前無字畫,不是舊人家”,書畫收藏的歷史,更是由來久矣!那么,一幅你有意愿收藏的書畫作品出現在你的眼前,你又會如何判斷其是否具備收藏價值,這就要你懂得鑒賞字畫。字畫鑒賞需要注意的有兩個問題,鑒,鑒者憑自己的眼力加以分析,包括年代、畫意內容、作者身份、格式等等。其中重要的就是真偽問題。因為真偽問題在當前來說,牽涉到重大的經濟價值。一張齊白石的真跡,價值可達數十萬乃至百萬、千萬;而一張齊白石的仿品,值數千元;第二是賞,即欣賞、品賞。根據自己的切身體會、生活感受來對書畫作品內容、筆墨、構圖、題款、印章等等加以分析評判,得出畫風之高下、筆墨之優劣的結論。要準確分析評判一幅書畫作品的好壞,必須要提前做好一些準備,大致可以從以下幾個方面入手。 字畫電商交易平臺藝購寶。國內比較好的書畫拍賣平臺
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楷書從漢朝就已有其雛形,魏、晉大為盛行,至隋、唐乃集其大成,初學者學習哪一朝代的為好呢?我認為從唐楷入手學書,有法可依,能把筆畫寫得方中矩,圓中規,直中繩,長短合度,輕重合宜,結構穩健,從而奠定堅實的基礎。唐楷法度森嚴,學習時容易被那嚴格的規矩所束縛,而提出初學應從魏晉入手,說這樣可以把字寫得天真爛漫,自由放縱。我認為要把字寫得或古拙,或俊俏,或莊重,或飄逸,或豐偉,或瀟灑,或肅穆,或飛動,總之具有一定的風格特色,是非常必要的。對于初學者卻應力求結構的工整規矩。正如孫過庭所說:“初學分布,但求平正;既知平正,務追險絕;既能險絕,復歸平正。”初學不學平正,字就會歪斜無儀;但過于平正,又將呆板而無生氣,所以又必須追求險絕;險絕過甚,便會狂怪無態,因此又要歸于平正。這就是學書循環往復,不斷升華的過程。以平正論,唐楷當之無愧。清代梁說:“學書須臨唐碑,到極勁健時然后歸到晉人,則神韻中自俱骨氣,否則一派圓軟,便寫成軟弱字矣。”先學法度森嚴的還是先學自由放縱的,唐徐浩《論書》云:“初學之際,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附。”這話很有見地。我贊成先從點畫瘦硬的唐楷起步。 陳逸飛書畫值得收藏嗎
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