有輕重節奏和粗細的變化。這樣，久而久之，就容易學到字帖上字的筆意。由于臨書比摹書難，因此要先摹后臨，由于臨和摹是兩種相輔相成的學字手段，因此要臨摹結合，循序漸進。（3）仔細讀貼。再者，臨摹前要仔細讀帖。對帖上的字，其點畫怎樣書寫，結構怎樣安排，章法怎樣布置，都要仔細琢磨并從中找出規律，這樣就容易寫得有興趣，也容易寫得象，寫得好。臨摹時，不能貪多貪快，每天堅持一、二小時，反復地臨摹幾個字，這樣才會有真正的收獲。對難寫的字，更要知難而上，多臨摹，多比較。（4）背、核、用除了臨摹外，還要會背、核、用。背，就是不看帖，背著帖寫，做到不看帖也能把帖上的字寫出來，力求形神畢肖；核，就是將背寫的字與帖上的字進行核對。看有否差錯，要善于發現自己的不足，從而改正缺點；用，就是實踐，把學了的東西，用到實際生活中去，在實踐中來鞏固和提高所學的東西。（5）博采眾家之長。在已臨摹好了一種字帖后，還應博采眾長地再臨一些其他字帖。四、上手前的準備工作我國文字，歷史悠久，應用廣，全世界約有四分之一的人口在使用它，除了實用價值外，更兼有藝術價值，因此書法作品常與繪畫并舉，是我國文化的資產，值得珍惜與發揚。1。能不能推薦一個靠譜點的書畫買賣平臺？玉溪書畫展

    創作時要注意上下左右的互相映襯,彼此的關聯,做到“隨手所知,皆入法則”。用筆、結構、章法是書法外在形態美的主要表現,也是書法課堂教學的重點,教學時通過對書法外在形態美的學習感悟,來提高學生鑒賞美、創造美的能力。二、加強學生體會內在精神美的能力中國書法不僅具有強烈的外在形態美,而且被賦予了更多的精神內涵,它于人品、休養、氣質、思想、個性等聯系在一起,具有強烈的內在美感力。教學中教師應盡力挖掘其內在美教育因素,培養、提高學生的審美素質。1、內在神韻美的熏陶王僧虔在《筆意贊》中說:“書之妙道,神采為上,形質次之,兼之者方可紹于古人。”可見書法的神韻是欣賞、品評書法的高境界。透過作品呈現的形態美,我們可以體味作品的不同神韻:或清雅、或粗曠、或飄逸、或拙樸、或雄壯、或奔放,從而傳達出含蓄深沉、莊重敦厚、激昂高亢、凝練險勁、和平靜穆、婉麗清秀、天真自然的不同氣質。并產生高尚、深厚的審美情感,受到美的熏陶、人格的感ran。2、品德行為美的教育中國漢字具有近六千年的發展史,雖經多次變革,至今仍在應用,是世界上獨一的文字,它不僅可以應用于日常交流,而且還能象音樂繪畫一樣作為藝術欣賞。朔州書畫有沒有了解書畫交易平臺的，想找個靠譜點的。

    淺談古代書法教育與書法美育【論文關鍵詞】六藝美育形式美《蘭亭序》【論文摘要】我國的書法教育起源于西周時期,當時“六藝”中就有書藝;唐代把書法作為科舉取仕的條件之一;唐代以降,封建社會皆沿襲此制度,把書法作為重要的教育手段。近代學者、教育家們也把書法作為提升國民審美素質的重要工具。我們提倡素質教育,筆者站在學校教育的角度,以書法審美教育為出發點,從提高學生感受美的能力和體會精神美的能力方面,詳細論述了書法美育的兩個方面與方法。我國的書法教育歷史源遠流長和五千年東方文明與文化同生同長。書法作為教育手段,無論私學、公學皆認識到其對于改變、塑造個性的功用是無以取代的,是提升個人品格修為的法寶。近現代學者、美學家、書法家提倡民族藝術復興,把書法作為美育工具。他們直面西方藝術的入侵,為維護民族尊嚴,推崇本土文化的精華——書法。梁啟超、林語堂、宗白華等都以較大精力來介紹中國書法,提倡書法教育。林語堂認為“中國書法的地位,很占重要,它是訓練抽象的氣韻與輪廓的基本藝術,我們還可以說它供給中國人民以基本的審美觀念,而中國人學得線條美與輪廓美的基本意識,也是從書法而來”。關于對中國書法的論述充分和贊譽者莫過于林氏。

    無論是欣賞一幅書法作品，或是創作一幅國畫作品，藝術往往讓人心靜。藝術是“欲速則不達”，“急不來”的，只有心靜了，速度慢了，才能感受到藝術的美妙，才能體悟藝術的真正意韻和內涵，從而升華自己。藝術，讓人心靈輕松、暢快，從而顯得年輕。年輕不是幼稚，而是從心靈深處滲透出來的氣質。愛上藝術的人，60歲活成了30歲。真正喜歡藝術，并受到藝術滋潤的人，往往是那些不偏激、不固執，事事能掌握“度”的人，他們往往把事情做得剛剛好，不多一分，也不少一分。這樣的人，往往具有靜氣，內修自我，外感他人！真正愛藝術的人，往往是內實外秀，里面充實、有貨，外顯魅力（而不一定是美貌），舉止言行中充滿靜氣。他們在藝術生活中積淀了大量靜氣，具有非常大庫存的正能量，他們不會讓你內心澎湃，但一定讓你暗下決心積極進取。人有靜氣，風度自來！愛藝術的人，往往氣質非凡！ 書畫買賣平臺哪家好？就上藝購寶！

    興趣是書畫收藏的原動力。在六千萬收藏的大軍中，除極少數的投資者，大多數的人玩收藏，都是源于自己興趣愛好。興趣使他們xisheng了休息時間，整天泡在書畫藏市四處尋寶；興趣使他們不辭辛苦，上山下鄉到處去淘寶；興趣使他們去省吃儉用，卻為了自己的心愛的藏品一擲千金無怨無悔。現實生活壓力，使大多數的人必須面對職場的浮沉，人事的交際。工作外，找些自己感興趣事情，緩解工作的壓力，又磨練下心智，洗盡鉛華，開闊視野，修身養性。收藏，究其本源，是古往今來人們的一種心靈活動，有人快樂似仙，有人被執念所困，有人成名致富，有人傾家蕩產。“物因人貴，人因物雅”，字畫收藏是高雅的一項收藏藝術，通常比較文藝的人才會去收藏字畫。收藏市場中的每一個分類都有很大的收藏群體，當然出于熱愛會主動去收藏字畫，也有不少人是因為字畫收藏的價值高才去收藏，還有極少一部分人是附庸風雅。書畫作品的價值在鑒賞家的眼里，是取決于畫家的思想境界與人生境界的，因為他們認為，書畫是內外兼修的，透過字畫，可以觀其性，觀其行，還能了解他在文學上的修養。當然這些都是比較高深的東西，需要的鑒賞力不是一般的高，感覺通過這幅畫，鑒賞家可以和畫的作者進行對話。 書畫交易平臺哪家比較好？南昌書畫購買

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    學花鳥畫者，從哪里入手好？作為學花鳥畫者，首先要給自己“定向”。就是確定以什么畫種為自己奮斗目標。如工筆勾染或沒骨點染或其他，方向定了，我們認為定向的勾染或沒骨點染者，可先從工筆勾染或沒骨入手。也可從小寫意入手，這樣可以克服過于拘謹的弊病。定向為大寫意者可直接從大寫意入手，或從小寫意（靠近大寫意的小寫意）入手，因大寫意高度提煉概括，在似與不似之間。如從工筆入手不易過渡到大寫意上去，但在學的過程中不排斥學工筆畫。總之，無論從何畫種入手，都要先易后難，以一種為主旁擊其他。如何自學？采用什么方法較好？學花鳥畫大部分人或大部分時間是以自學為主。首先對自學要有長遠的想法和要求，以自己為主，要有計劃，有步驟，不要隨性而畫。有計劃才能按部就班，先易后難，循序漸進。對自學者來說，哪種方法較為行之有效，集中優勢兵力，個個擊破，選典型以點帶面，例如梅花、杏花、臘梅、桃花、海棠、梨花等喬木花卉，這些花都是以枝條為主，造型近似。所以在學時，可以選梅花為典型。一是可以在實際生活中學，以生活為藍本：二是以間接生活為依據，從臨摹開始。梅花學會了，其他如臘梅、桃花、海棠、杏花、梨花等枝干花卉的畫法也就迎刃而解了。 玉溪書畫展

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