我國(guó)古代本草著作對(duì)藥食同源植物進(jìn)行了詳細(xì)記載，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“藥以祛之，食以隨之”和《備急千金要方》中的“夫?yàn)獒t(yī)者，當(dāng)須先洞曉病源，知其所犯，以食治之”等均表明了大眾有著注重從飲食中尋求養(yǎng)生的傳統(tǒng)，可見(jiàn)藥食同源植物自古以來(lái)就深受喜愛(ài)，被用于日常飲食之中。藥食同源植物還可以幫助人們減輕腸道炎癥，緩解腸道不適癥狀。我國(guó)中草藥資源非常豐富，約有五千余種，常用的有近千種，中醫(yī)應(yīng)用中草藥防病治病已有數(shù)千年的歷史，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)發(fā)展藥食同源+益生菌奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。小分子肽是由氨基酸構(gòu)成，而體內(nèi)的大多數(shù)酶本質(zhì)上是蛋白質(zhì)，基本組成單位也是氨基酸。家喻戶(hù)曉草本益生菌牌子

藥食同源+益生菌的口感非常好，非常適合那些喜歡吃零食的人。我國(guó)素有“藥食同源”之說(shuō)，萬(wàn)物均為食，萬(wàn)物均為藥，食物與藥物同源、同用，藥食同源植物因其具有藥物、食物兩用的功能，在中醫(yī)傳統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。這種產(chǎn)品非常適合那些想要改善腸道健康狀況的人，尤其是那些長(zhǎng)期腹瀉的人。藥食同源植物是指兼具日常營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和臨床藥用價(jià)值的植物，涵括中醫(yī)學(xué)的食療和藥膳。這些植物藥食兩用。常見(jiàn)的如山楂、山藥、桂圓、阿膠、菊花等，既是常見(jiàn)的食物，又是一味中藥。直銷(xiāo)草本益生菌銷(xiāo)售價(jià)格小分子肽能夠促進(jìn)身體代謝，減輕疲勞和身體不適。

藥食同源+益生菌是一種非常有益的健康食品，它能夠幫助人們維持身體健康。“藥食同源”指食物與藥物具有相同的起源，一些藥物即是食物，又是藥物。這種產(chǎn)品采用了藥食同源的理念，將藥材和食材結(jié)合在一起，形成了一種獨(dú)特的營(yíng)養(yǎng)組合。古代醫(yī)學(xué)家將中藥的“四性”、“五味”理論應(yīng)用到食物當(dāng)中，認(rèn)為每種食物也具備“四性”、“五味”。藥食同源+益生菌中含有多種益生菌，這些益生菌能夠幫助人們維持腸道健康，促進(jìn)食物的消化吸收。我國(guó)“藥食同源”的思想是中醫(yī)養(yǎng)生思想的反映，包括“食養(yǎng)”、“食療”、“藥膳”等內(nèi)容。

藥物雖然作用強(qiáng)但一般不會(huì)經(jīng)常吃，食物雖然作用弱但天天都離不了。我們的日常飲食，除供應(yīng)必需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)外，還會(huì)因食物的性能作用或多或少的對(duì)身體平衡和生理功能產(chǎn)生有利或不利的影響，日積月累，從量變到質(zhì)變，這種影響作用就變得非常明顯。從這個(gè)意義上講，它們并不亞于中藥的作用。因此正確合理地調(diào)配飲食，堅(jiān)持下去，會(huì)起到藥物所不能達(dá)到的效果。益生菌在平衡腸道菌群，解決腸道消化問(wèn)題發(fā)揮了重要作用，但從中醫(yī)的角度來(lái)說(shuō)，單調(diào)腸道還不夠，整體調(diào)理脾胃系統(tǒng)是根本。一款結(jié)合了中醫(yī)藥食同源和現(xiàn)代微生物醫(yī)學(xué)的理念的益生菌產(chǎn)品，既調(diào)理脾胃又調(diào)理腸道，以藥食同源植物基與益生菌相結(jié)合，助力胃腸健康！益生菌益于脾胃，脾胃好，身體才更好。

有些東西，只能用來(lái)治病，就稱(chēng)為藥物，有些東西只能作飲食之用，就稱(chēng)為飲食物。但其中的大部分東西，既有治病的作用，同樣也能當(dāng)作飲食之用，叫做藥食兩用。所以藥物和食物的界限不是十分清楚的。比如橘子、粳米、赤小豆、龍眼肉、山楂、烏梅、核桃、杏仁、飴糖、花椒、小茴香、桂皮、砂仁、南瓜子、蜂蜜等等，它們既屬于中藥，有良好的治病療效，又是大家經(jīng)常吃的富有營(yíng)養(yǎng)的可口食品。知道了中藥和飲食物的來(lái)源和作用以及二者之間的密切關(guān)系，我們就不難理解藥食同源的說(shuō)法了。合精小黑瓶藥食同源益生菌，在太合精小白瓶基礎(chǔ)上，添加了更多的藥食同源材料。直銷(xiāo)草本益生菌銷(xiāo)售價(jià)格

桑葚適宜人群：腰酸腿疼、頭暈耳鳴、神經(jīng)衰弱、腸燥者。家喻戶(hù)曉草本益生菌牌子

唐朝時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》一書(shū)中寫(xiě)道：“空腹食之為食物，患者食之為藥物”，反映出“藥食同源”的思想。隨著經(jīng)驗(yàn)的積累，藥食才開(kāi)始分化。在使用火后，人們開(kāi)始食熟食，烹調(diào)加工技術(shù)才逐漸發(fā)展起來(lái)。在食與藥開(kāi)始分化的同時(shí)，食療與藥療也逐漸區(qū)分。《內(nèi)經(jīng)》對(duì)食療有非常優(yōu)良的理論，如“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；無(wú)毒治病，十去其九；谷肉果菜，食養(yǎng)盡之，無(wú)使過(guò)之，傷其正也”，這可稱(chēng)為早期的食療原則。家喻戶(hù)曉草本益生菌牌子